Časa človeških živalskih vrtov

Od davnih časov je pooblaščena suženjska trgovina vključevala ljudi različnih narodnosti in religij. Večina sužnjev je bilo črncev, ki so jih prisilno odstranili iz Afrike, čigar delo se je pogosto uporabljalo prebivalstvo v gospodarstvu in niso povzročile nikogar, da bi šokali ali prezirali ljudi. Sistem slaveholding je dosegel svoj apogee v Ameriki v 19. stoletju: od leta 1860, od 19 milijonov prebivalcev 15 ameriških držav, je bilo 4 milijone sužnjev. Zgodovinarji trdijo, da je bilo nacionalno bogastvo države doseženo prav z uporabo moči sužnjev.

Okoli tega se Evropejci in Severnoameriški ljudje popolnoma ujemajo s čudovito idejo - ustvariti človeški živalski vrt, pozneje znan tudi kot "etnološka ekspozicija", "ljudska razstava" in "negro vas", katerih cilj je bil pokazati ljudi iz Azije in Afrike na naraven način. Lastniki živalskih vrtov so prostovoljno postavili ljudi v kletke na prostem - običajno v obliki celih vasi, v paviljonu z opicami so bili pogosto postavljeni posamezni črnci, ki so jih predstavili kot prehodno povezavo z živalmi z civiliziranim belcem. Kako je bilo - v materialu Bigpicture.ru

(14 fotografij skupaj)

Post sponzor: http://www.spr.ru/otocy/desheli-997168.html: Imenik podjetij v Moskvi in ​​moskovski regiji

1. Predhodniki resničnih človeških živalskih vrtov so bili številni poskusi Evropejcev, da so z njimi prinesli avtohtone. Columbus je na primer uspel prinesti Indijance v Španijo. Kasneje so takšne oddaje postale priljubljene - na primer v F.T. Barnum je imel projekcije starega "črnega" sužnja Joycea Hata, ki je bil domnevno Washingtonova varuška. In po njeni smrti je Barnum začel prikazovati sijamske dvojčke Cheng in Anga Bankers, poroko Lilliputovcev Charlesa Stratona in Lavinia Woren, vestno ponaredek "Mermeidov s Fidžijev" in drugih junakov.

2. Od sedemdesetih let 19. stoletja so živalski živalski vrtovi postali simbol drugega val imperializma, ki se je boril za kolonije na svetu. Postopoma so se takšni živalski vrtovi pojavili v Antwerpnu, Londonu, Barceloni, Milanu, Varšavi, Hamburgu in seveda v Severni Ameriki. Po podatkih zgodovinarjev je vsak od njih obiskal do 300 tisoč ljudi!.

3. Glavna atrakcija Pariške svetovne razstave leta 1889 je bila "Blacks village". Razstava je obiskala 28 milijonov.

4. V Nemčiji so uživali predvsem ljudske "negrove vasi", kjer so bile ideje socialnega darvinizma priljubljene. Naseljenci so bili pogosto primerjani z opicami, da bi poudarili njihovo nepomembnost. Ko je nekroško vas v Nemčiji obiskal sam Bismarck in cesar Wilhelm II.

5. Zdaj se zdi, da je nemoralna nočna mora že nekaj običajnega. Utemeljitev za Evropejce je lahko le dejstvo, da veliko "belcev" res ni razumelo, kako se črni človek razlikuje od opice. Obstaja znan primer, ko je Bismarck prišel do berlinskega živalskega vrta in prosil, naj pokaže, kje so ljudje dejansko v kletki - potem so bili "hišni ljubljenčki" živalskih vrtov postavljeni v isto kletko z gorili.

6. Opozorila so bila o vsebini pigmeja Ota Benge, ki je bila razstavljena kot tipična divja med svetovnim sejmom v St. Louisu leta 1904. Takrat so znanstveniki prišli do zaključka, da lahko inteligenco pigmatij primerjamo z "duševno retardiranimi ljudmi, ki veliko časa preživijo na testu in naredijo veliko napačnih napak", so mnogi darvinisti pripisovali stopnjo razvitosti pigmejk "neposredno v paleolitsko obdobje", znanstvenik Getty pa je našel v njih "krutost primitivnega človeka".

7. In teh pet Indijancev Kaweskar, ki so bili ugrabljeni leta 1881 iz Čila in so se v Evropo prenašali v človeški živalski vrt. Kmalu so umrli.

8. Zaradi pravičnosti, če je v tem primeru mogoče to povedati, so bili v živalskih vrtovih podvrženi raziskovalci v živalskih vrtovih: Eskimci, Polinezi in kanadski inuoti, indijanci Suriname, Indijci Patagonije in Vzhodna Prusija so bili v ujetništvu tudi balti, ki naj bi prikazovali " starodavne Pruske "in opravljajo svoje obrede pred občinstvom.

9. Obstaja znan primer, ko so v enem od evropskih živalskih vrtov Eskimci sprejeli krščanstvo in s tem poskušali zaslužiti denar in plačati dolg misijonarjem. Toda usoda je drugače določilo: kmalu so umrli od velikih koz. Po njihovi smrti so v kletkah našli dnevnik, kjer je Eskim opisal vsa ponižanja, preko katerih so morali iti.

10. Somalijski sužnji, Sankt Peterburg.

11. Tudi v navidezno civilizirani ameriški družbi leta 1939 so redno potekale razstave živih ljudi. Ena od teh je bila razstava v New Yorku, kjer so bili zastopani indijanci Seminole..

12. Do sredine 20. stoletja so človeški živalski vrtovi začeli izginjati bodisi zaradi širjenja enakosti narodov bodisi zaradi velike depresije in navadnih ljudi preprosto ni imelo denarja za udeležbo na takšnih dogodkih ali zaradi odpovedi. . Zdi se, da bi se zgodovina človeških živalskih vrtov lahko končala na tem, toda v že civilizirani, močno povojni Evropi je bila zastopana kongovska vas..

13. To je dekle v človeškem živalskem vrtu, ki obiskovalcu živalskega vrta daje banano, kot opica. In to je v Evropi že 58 let!

14. Nekaj ​​let je minilo in ti otroci v šoli učijo "bele" otroke, sedijo z njimi na isti mizi, postanejo neverjetni strokovnjaki, in nihče ne misli, da imajo kaj podobnega z opicami. Če bi nekdo rekel tej ženski, da bi morda njen pravni punca bila prijateljica s temno oblečeno dekle, bi ji verjela? In ali lahko vsaj predstavljamo, da bi lahko človeški živalski vrtovi postali resničnost v 21. stoletju?