Share
Okoli 42 tisoč predstavnikov majhnih avtohtonih ljudstev na severu (IP) živi v Yamalu. Od tega je 16,5 tisoč ljudi nomadsko. Vendar pa imajo prebivalci drugih ruskih regij pogosto zelo nejasen zamisel o svojem življenju, življenjskem slogu in tradiciji. Obstajajo številni miti in govorice o domorodnih ljudeh Yamal, vključno s šamanizmom in idolom. Top 5 mitov o življenju Yamalskih nomadov, ki jih razkrije predstavnik domorodnih ljudstev Alexey Vaynuto.
Vir: FederalPress
Številka mitov 1. Vsi nomadi so šamani.
Verski obredi so bili vedno sestavni del življenja in kulture domorodnih ljudstev na severu. Še vedno obstajajo svetišča v Yamalu, kjer so tundra ljudje nekoč prosili za pomoč od žganih pijač in žrtvovanih živali. Nekateri avtohtoni ljudje so veljali za šamane, to je, da so imeli nekaj energije in jih lahko usmerili v različne namene. Za to so izvedli različne rituale z uporabo tamburina. Vendar pa zdaj tisti, ki imajo radi šamanizma, ni preveč.
"Verski rituali so se nekako tiho zbledeli v ozadje, saj so bili v letih sovjetske moči vsi šamani skoraj presadjeni v taborišča, nihče se ni vrnil, vendar ni novih, ki bi jih lahko naučili, vendar obstaja nekaj šamanov iz narave" povedal Alexey Vaino.Ampak še vedno, je dodal Yamalek, večina prebivalcev tundre so verniki - pogani, ne kristjani.
"Obstaja več baptističnih družin, vendar ostali ljudje iz tundre menijo, da so njihove duše izgubljene," je dejal Alexey..
Mit številka 2. Vsi nomadi - alkoholiki
Alkoholizem med avtohtonimi ljudmi velja za velik problem. Nastalo je z začetkom aktivnega razvoja Zahodne Sibirije. Najprej, ki govorijo o problematiki alkoholizma, so bili predstavniki samih avtohtonih manjšin. Že leta 1997 jih je več kot polovica izrazil zaskrbljenost, da je problem pijancev na severu akutnejši kot v drugih regijah Rusije..
Težavo še poslabšujejo posebnosti telesa predstavnikov avtohtonih prebivalcev. Po mnenju zdravnikov v telesu Khanty, Mansi in Nenets ni dovolj encimov, ki so odgovorni za cepljenje alkohola, zato izraz "ne vem, kako piti" ni globa, temveč dejstvo.
Vendar pa je po mnenju Alekseja Vanuita obseg problema alkoholizma precej pretiravan. Po njegovem mnenju zdaj lahko pijejo predstavniki avtohtonih ljudstev Severne Amerike, tako kot vsi ljudje, a hkrati ne pozabijo na njihovo poslovanje.
"To so najbolj severni jeleni na svetu, dovolj je, da si ogledate število jelenov in obseg ozemlja, na katerem se pasejo. Če je res, da so tundri ljudje alkoholiki, od kod je vse to prihajalo?" Da, avtohtoni ljudje pijejo celo veliko. Predstavljajte si razmere - navaden povprečni državljan Rusije je tri ali štiri mesece ali celo šest mesecev prisiljen živeti daleč od vseh blagoslovov civilizacije in brez alkohola. Kaj bo najprej storil, ko pride v naselje s prodajo alkohola? in z zamahom Obstaja tudi mit o alkoholizmu. Toda v tundri ne pijete veliko, morate zaščititi čredo, spet migracije in to ni varno, «je dejal Vanuito.
Številka mitov 3. V čaju neprijeten vonj
Turisti, ki so bili v kugi na Yamalu, pravijo, da težke vremenske razmere ne dovoljujejo rejnikov jelenov in njihovih družin, da se pogosto sperejo. V zvezi s tem, obstajajo govorice o tundri, da je v njihih čudah neprijeten vonj.
Vendar Alexey pravi, da to ni tako. Po njegovem mnenju v kugi izginejo vsi vonji, zahvaljujoč stalnemu kroženju zraka. Vse ostalo je vonj dima, ki je v koži. Toda dejstvo, da se jelenjadi severnih jelenov perejo manj pogosto kot tisti, ki živijo v civilizaciji, je res, pravi Alexey..
"V tundri ne boste postali zelo vroči, zelo je mrzel, topla voda je potrebna, potrebno ga je ogreti, poleti pa predstavniki IP plavajo v jezerih in tudi če je poleti toplo. V zimskem času je samo tus ali kopel v vasi".
Številka mitov 4. Rejniki rejcev nudijo gostom spolne odnose z ženami.
Še en majhen mit o ohranitvi stoletja stare tradicije parjenja gosta s gostiteljsko ženo gre za SIM. Pravijo, da je prišlo iz preteklosti, da bi ohranili dirko. Običaj se je nanašal na predstavnika drugega naroda, da bi razredčil kri, saj je bilo med avtohtonimi ljudmi veliko sorodnikov. Obiskovalci v teh delih so redki, zato so govorice, da je ta tradicija način osvežitve generične krvi..
Toda Alexey Vanuito je ta mit imenoval čudnega, saj so vsi tundra ljudje verski ljudje. Po njegovem mnenju obstaja veliko prepovedi v odnosu med moškim in žensko, še posebej z zunanjimi sodelavci..
"Od antičnih časov so bili Neneti razdeljeni v dve skupini, fratrije, Vanuito in Okotetto. Prepovedana sta bila sklenitev zakonskih zvez med pripadniki ene fratrije, čeprav so bili ločeni klani, ki bi se morali poročiti samo s predstavniki drugega fratrije. Poleg teh dveh fratrije je sedem gentov hantijevega porekla in dva - tri vrste Enets izvora. Torej, problem "sveže kri" ne obstaja, "- je dejal Alexey.Po njegovem mnenju obstajajo primeri, ko se predstavniki avtohtonih manjšin poročijo z Rusi. Kot je povedal Aleksey, so se nekateri Rusi, ki so se poročili z Nenksom, postali ustanovitelji klonov Nenetov. Tako so se pojavili imena Slepushkin, Shumilov in Shushakov.
"Nenets z ruskimi priimki. Nekateri od njih so tudi dobro počutje severnih jelenov", je dejal Alexey..
Številka mitov 5. Nomadi postajajo manj
V medijih se pogosto pojavljajo informacije, da se ljudje tundre "zaljubljujejo" z nomadskim načinom življenja in gredo v civilizacijo - v vasi in mesta. Otroci iz tundre v internatu, ki se navadijo na udobno in sodobno življenje, pa tudi želja mladih, da se vključijo v izobraževalne ustanove in se preizkusijo v različnih specialitetah, prispeva k temu.
Vendar ima Alexey Vanuito povsem drugačno stališče. Zagotavlja, da vsako leto v tundri obstaja več ljudi..
"Tundra potiska samo" ekstra "vasi. Na primer, bolan ali tisti, ki niso mogli zaščititi svoje jelene," - je dejal Alexei.Vam je všeč? Ali želite slediti posodobitvam? Naročite se na našo stran v Facebook in kanal v Telegram.
Legal Technique