Nekega dne v poletnem krščanskem taborišču starih vernikov

Iz skupnosti odin-moy-den: Pozdravljeni! Moje ime je Anna, imam 36 let in od nedavno sem mlada mati. In letos smo prvič skupaj z našo hčerko, ki se je med potovanjem vrnila leta in pet mesecev, odšli na potovanje..

Že tri tedne smo živeli v poletnem mladinskem taborišču krščanskih starih vernikov Pomorske obale, ki se nahaja v bližini vasi Podmolodye v okrožju Nevelsky na območju Pskov. Kot je bilo, se lahko učite iz primera enega od naših dni, in sicer 30. julija 2011.

Glej tudi drug opis dneva: Nedelja v Parizu

(76 fotografij skupaj)

1. Torej, vstanemo. Kot lahko vidite (če gledate spodnji desni kot), je čas 8.49. Ja, ne iPhone, kaj je tam ...) Ampak nekako mirno se povezujem s pripomočki - kličem, govorim, kaj je še potrebno. Nekega dne ga prodajajo na dražbi kot redkost))

2. Taki so naši dvorci. To so deklice celice. Večinoma se nahajajo v dveh ljudeh, čeprav, pravijo, imeli so 3 in 5 ljudi je vsak spal ... Tukaj smo na oknu, prav nasprotno pa tudi družina - mati s petletnim fantom. In poleg nas je še vedno dekle, ki spi. Ne vem, kako trpimo, vendar se mi ne zdi, da se pritožujem. Na splošno je zdaj prazno, vse je že v uporabi. To smo shirked zaradi starosti)

3. Tu je pogled iz okna: Hmm, čas je, da opere okno (za koga?))

4. Toda prosim polico, kot bi morala biti): Tukaj, mimogrede, so naše stvari in sosedje pomešane

5. No, tako kot vedno: mladi so povsod enaki, tudi v taboru stara vernika))

6. Današnja hčerka je "poklon": pozabil sem, da tukaj vstavim maramico. Vse dekleta seveda gredo s pokrito glavo. Seveda, moj otrok je še vedno, vendar sem jo tudi oblekel v robce in rute, nekako izgledal bolj naraven in še vedno se moram skriti pred soncem.

7. Odhajamo. Objekti na prostem:

8. Tak slikovit ribnik naslednji:

9. Obrnite se. Tukaj je naša domovina: na desni strani, sta dva okna tempelj, zdaj je storitev (matins). Na levi - skupna soba, postaja za prvo pomoč, čitalnica in hladilnik ter kavč za sedenje ... Na zgornjem nadstropju so dekliške celice, ki smo jih že videli.

10. Vzemite malo desno: tukaj je viden del templja, ravna konstrukcija je trpezarija (pogosteje se naglašavamo z naglasom na drugem zlogu), potem je hiša moški hostel, sod na desno je umivalnik, zdaj bomo razmislili.

11. Javni umilec: Zelo primerno je, da se cev iz cevi dobi skozi cev (vrti iz črpalke s črpalko), cev je pritrjena in na njej je več pip, vsa voda teče skozi odtok v odtok. Tukaj operemo in speremo jedi.

12. Tiho mimo templja. Storitve ne posnamejo slik starejših, zato gremo, ne bomo se motili. Čeprav natančneje, nisem naredil te fotografije med službovanjem, ampak malo kasneje. Med čaščenjem se odpirajo vrata in ljudje stojijo tako v templju kot v preddverju.

13. Tukaj, kdo je zanimiv, zakup in razpored kampa:

14. Vrata v samostanu sta na obeh straneh, to je, če je nekaj potrebno, ni treba iti mimo vernikov, lahko greš na drugo stran: to je pogled od konca stavbe. Zgornje okno, pogled od katerega je bil posnet zjutraj

15. Udeleženci z močjo in glavnim se zatekajo med kosilom. Vsak udeleženec kampa za premestitev na delovnem mestu najmanj trikrat. Zaposlili smo ekipo 4-5 sodelavcev, deklet in fantov. V celoti so opremljeni s hrano za kamp - izbor izdelkov (skrbnik bo na njihovo zahtevo kupil v lokalni trgovini), pripravo kuriva, kuhanje, postavitev miz, čiščenje in pranje vse pozneje. Delo ni enostavno. Da, ponavadi zvečer morate pripraviti kompot, tako da ne drzneš na dan službe.

16. Ah, ljudje v templju grejo

17. Pojdite na trpezarijo. Na splošno staro tradicijo zajtrka ni zagotovljena, vendar je še vedno potrebno hraniti majhnega otroka, drugi pa tudi dohitevajo. Kdo bere, kdo čaj, ki samo govori

18. Lahko sprašujete spremljevalno stransko krožnico in jo razredčite z mlekom. Toda še niso vsi pripravljeni, zato bomo danes upravljali topno kašo, vzeta iz doma

19. V kratkem času v skladu s študijskim načrtom. Danes je Oleg Ivanovič sam. OI Rozanov - velika figura v stari vernikov, vodja skupnosti Neva stari verniki. V tem taboru je zelo ravnodušen, od samega začetka pa je aktivno sodeloval pri nastanku. Študija ni samo v obliki predavanj, temveč tudi v obliki praktičnih branij. Verjetno je gotovo nepotrebno reči, da lahko večina starih prebivalcev prebere cerkveno-slovansko besedilo starega (predsizmatičnega) vzorca. Če kdo nenadoma ne ve, kako, prvi razred katere koli nedeljske šole odpravi to vrzel. Torej je bilo v tem taborišču. Vsi udeleženci so bili razdeljeni v skupine na ravni branja in ločeno angažirani. Nekdo se je začel z osnovami, drugi pa berejo liturgična besedila. Na koncu tabora so se učili tudi molitve, za vsakogar brez izjeme.

20. Vse to je dobro, moja dragocena hčerka pa ne prenaša dolgih sestankov in gremo ven. Otroci Ta kamp se je izkazal za izredno »otročje«, tako da še veliko otrok še ni prišlo ob istem času. Tudi v peskovniku je bilo treba namestiti)) Možno je, da bodo v prihodnosti na voljo mlade družine z otroki

21. Komu, in mi bomo pranili. Hiša v centru - ženska kopel

22. Na štedilniku se kosilo nadaljuje:

23. Udeleženci se trudijo z mogočim in glavnim:

24. Seja je končana, pogovori se prelivajo.

25. Otroci igrajo v pesku)

26. Tisti, ki želijo igrati več in več))

27. In spremljevalci že vlečejo hrano.!

28. Oh, kakšno presenečenje je prispel Alexander Konstantinovch iz Sankt Peterburga! AK Anashchenko je tudi pomembna oseba, ohranja gospodarstvo nebeškega samostana (v St. Petersburgu) in več upravnih funkcij. In on je botrov mojega moža! ) Nisva se že dolgo videla in tekla, da bi pozdravila))

29. Pogovor. Od leve proti desni: AK, Oleg Ivanovich, babica Theodosius iz Saratov (prinesel 15-letni vnuk in spremljevalec je potreben za mladoletnike) in Anna, lokalni rezident in taborni delavec

30. Ljudje, ki "o tem, kaj" - udeleženci prinesejo zadnje dotike, nekdo (na levi), ki je izkoristil trenutek, se ukvarja z glasbo, drugi pa neumno čakajo na večerjo))

31. Ding-ding, ime za večerjo

32. Ljudje se vlečejo navzgor. Pred obrokom (in po, seveda tudi preveč) obvezni molitvi. Ne odstranimo ga

33. To je kosilo. Zgornja slika je dežurna oseba, zdaj pa tečejo kot natakarji in prinašajo nekaj nekomu. Še več, to je treba narediti čim bolj tiho in nevidno, saj med kosilom eden od njih prebere življenje svetega glasnika

34. No, jedli, čas je za počitek. Gremo v hišo. Igrala bi, vendar že spal

35. Pojdimo po stopnicah: Malo nejasno, toda razen fotike, imam še vedno roke na rokah

36. Obrnite se in pojdite še:

37. Tam gremo - globoko v okno

38. Phew, povej ... Čas je 13,41, če nenadoma ne vidiš

39. Lahko imaš malo počitek (ki me je razlagal z otroki, starimi od pol leta, me bodo razumeli)) in seveda tudi vi. Mimogrede, moji mračni obrazi v ogledalu tabora (ne bom odstopil od tradicije skupnosti):

40. Pogledam skozi okno. Saša in Masha (brat in sestra iz Sankt Peterburga) hodita po:

41. Wow, letalo:

42. Tukaj je bližje:

43. grem dol. Tukaj, v resnici, verandi, to je lobi: v kotu je škatla z zdravili. Na levi, na mizi, knjižničarka, malo, vendar smo imeli dovolj

44. Literatura o tej temi, seveda

45. Zdaj in v templju si lahko ogledate: ko ni službe, lahko ustreliš

46. ​​Ampak ne hodim samo tako. Peljal bom. Kar sem res žal v taborišču, zato sem vzel premalo stvari (v skladu z načelom "kje zaposliti"). Še tri tedne pa v kampu ni nekaj dni na koči. Kot rezultat, včasih ste morali pran 2-3 krat na dan. Seveda otroško seveda (hooray sandbox)) No, in tudi njegov, ne v stanovanju še vedno sedi)

47. V kampu po večerji, miru in milosti. Kdo je spal, ki se je vlekel na jezero. Eugene, kot vedno bere))

48. Toda kakšna dejavnost je v taverni). Preučevali se je nekaj vsebin v kavčuku:

49. Drugi čaji poganjajo, pogovarjajo in se glasijo: Ponavadi je lonec kompote, še eden s kuhanim mlekom (če ne hiter dan) in vedro dobro vodo (zelo okusen) običajno ostanejo v javni domeni. Piškotke, peciva, lahko kupite v trgovini. Na splošno prigrizki niso bili resnično spodbujani, vendar je to kršitev režima. Toda mladi organizmi zahtevajo svoje, tako da lakota nikogar ne ubije))

50. Osebje se je že začelo mešati s pripravo večerje.

51. Ljudje počasi plaze iz celic, viseče mreže, od jezera, od koder

52. Ding-ding, pokličite na službo (večer ob petih urah). Mimogrede, tukaj je vse izbrano glede na tone, ki se lahko igrajo, se izkaže zelo dobro

53. Storitev se začne. V dečkovih rokah je lestev nepogrešljiv atribut starovečnega božanskega služenja, na nek način, rožna možnost, vendar bolj zapletena. Ampak gremo, ne igrajmo se

54. Vreme je čudovito

55. Desna taborna vrata. Vidni pri domačih delavcih. Živijo tukaj vse leto, rejo govedo, skrbijo za tempelj in druge stavbe. Obstaja čebelnjak

56. Storitev je končana, gremo na večerjo

57. Komunikacija, hoja. Večerja je ostala prizorišče

58. Prosti čas. Max in Tatiana aktivno sodelujeta v glasbi. Pevanje v stari verniki ima pomembno vlogo. Oh, bi nas slišali, kako pevamo! In fantje in dekleta. Kako ni mogla izkoristiti dejstva, da se je Tatiana izkazala za učitelja glasbe))

59. Vsaka jed jedi. Verjetno so mnogi slišali, da stari verniki strogo opazujejo svoje jedi. Vsak ima svoj set z žlico s krožniki, vsi gledajo svoje jedi. Če iz nekega razloga nekaj ne bo (na primer zdrobljeno), bo dano iz splošnega staleža, vendar to ni tako, takšne jedi štejejo za pomirjene.

60. Hrana za ovce

61. Tečejo. Me-ee. To je bila setup. Vedno je učila njeno hčerko, da jagnje reče "bei", in ti drzni ljudje jasno in izrazito rečejo "mee". Ugliness))

62. Krma. Vsak kruh

63. In to je vse. Razstavljeni smeti v kampu. Papirnate vrečke v eni vedri, živilski odpadki v drugo. Rams ne moti)

64. Oh, obstaja tolpa. Purani

65. To je glavno, strašno je napihnjeno in vikne: "Kolya-Kolya-Kolya!" Mladenec hodi na petah in ponovi vse)

66. Vračanje v tabor. Vse je kot običajno tukaj)

67. Zdravo telo ne bo preprečilo zdravega telesa.

68. Samo dežurni delavec ne sme počivati ​​- izdeluje kotle in splošne jedi (solatne sklede in tako dalje)

69. Odbojka je najljubša zabava. Po večerji vedno igraj

70. Sedeži za gledalce. Igra si lahko ogledate in hkrati delate.

71. Proti večeru je prispel Kiril Jakovlevich. Tukaj je na desno, s "ognjeno" brado)) K.Ya Kozhurin - učitelj nedeljske šole v samostanu Neva (Sankt Peterburg), kot tudi avtor številnih knjig o starih vernikih.

72. Na mestu ni sedenja. Ta obisk kampa je tretji. Ta čas se je vrnil iz Rige, kolikor vem

73. Čas je že pozen, moramo iti na pakiranje. Pogledamo skozi okno, odbojka je v luči sončnega zahoda

74. Razširjal sem svojo hčerko "dobretso" za večerne igre. Izpustite dvourno "ples s tamburinom" pred zadnjim spanjem)

75. Končno položil otroka, prišel ven dihati. Vendar je postalo temno. Čas ni več Fota, vendar sem se posebej spomnil, da je bilo 23,26

76. Na fotografiji je mir in tišina, a to je zato, ker posnetek zvoka ne prenaša). Dejansko je vse zabavno šele začelo. Mladi se potegnejo do kresa, zdaj pa do 2 ali 3 ure bodo pesmi in pogovori - tisto, kar približuje ljudi in jih razkrije. In zaradi tega, kar se bodo trudili v ta tabor znova in znova. Ampak moram poskrbeti za spanec mojega otroka, jaz pa že res pade. Pesmi in skozi okno so dobro slišali))