Empire of Death in Jewels v evropskih cerkvah

Znani strokovnjak na starodavnih grobnic, zaklad lovec zadnja talne Kudunaris poimenovali Indiana kosti (kosti - "Bones") odkril srhljivo zbirko "vdelanimi" dragulje okostij, ki ležijo v cerkvah po vsej Evropi v zadnjih štiristo letih.

Zgodovinar in umetnostni zgodovinar Paul Kudunaris je fotografiral desetine zastrašujočih okostnjakov v najbolj zaprtih katoliških cerkvah in samostanih. Nekateri od teh čudovitih okostnjakov, ki so se okrasili do pet let, so bili shranjeni v sefah in drugih podobnih posodah. Vse te fotografije so bile vključene v knjigo Pavla, v kateri osvetljuje relikvije nakita, ki jih je pozabil ves svet..


Vir: Fotodom

1. Cerkev sv. Benedikta sv. Mihaela v Münchnu.

Znani strokovnjak na starodavnih grobnic, umetnost Kudunaris Paul (Paul Koudounaris), ki je podobno kot Indiana Jones, pogosto imenovanih Indiana kosti, predstavila rezultate svoje najnovejše raziskave. Kudunaris pridobila dostop do ječe starih evropskih cerkva, kjer so relikvije prvih kristjanov, skrita pred očmi javnosti, za skoraj štiri stoletja, in jih fotografirali.

2. Valentinova roka v Bad Schussenried, Nemčija.

V XVI. Stoletju so v rimskih katakombah našli tisoče okostnjakov in so po naročilu Vatikana javno razstavljali v različnih nemških, avstrijskih in švicarskih mestih. Človeški ostanki so bili razdeljeni med katoliške cerkve in samostane, da bi nadomestili relikvije, uničene zaradi protestantske reforme v 1500-ih.

3. Saint Felix pri Surseeu, Švica.

Prevzeli ostanki zgodnjih krščanskih mučencev, ti strašni relikvije, znane kot Catacomb svetnikov, je postal svetišča, ki spominja na duhovnih vrednot v posmrtno življenje. Ti so postali simboli katoliške cerkve, ki je pridobila nazaj vpliv v protestantskih regijah.

4. Sveti Friedrich pri benediktinski opatiji v Melku, Avstrija.

Pred vgradnjo v cerkvene niše je bil vsak okov skrbno okrašen z zlatom, srebrom in dragimi kamni na tisoče stroškov. Dekoracija nekaterih relikvij je trajala do pet let.

5. Rebra sv. Vincenta so okrašena z zlatim listom, Strams, Avstrija.

Napovedala je bilo, da so okostja pripadajo svetnika, vendar nobeden od njih sovpadala s naziv v skladu s strogimi pravili katoliške cerkve, ki zahteva, da so bili svetniki kanoniziran. Ampak, da XIX stoletja je postal boleč spomin na temno preteklost, in mnogi so bili prikrajšani za dragulje in zavrgli kot neuporabno.

6. Ta loban je bila poimenovana Deodat, ker oseba, ki ji pripada, ni bila nikoli prepoznana..

Nova knjiga Kudunaris "Svete telo: zakladi čaščenja in neverjetni svetniki katakomb" - to je prva natisnjena omemba zloglasnih skeleta.

7. Saint Deodat v Rainau, Švica.

Kudunaris, ki živi v Los Angelesu, pravi: "Delal sem na drugi knjigi, ki je pregledal različne grobnice, ko sem naletel na okostnjake.

Bolj ko sem se naučil o njih, bolj vztrajno sem želel, da to zanimivo zgodbo razkrije širši javnosti. Potem, ko so jih našli v rimskih katakombah, so vatikanski organi podpisali potrdila, ki so jih razglasili za mučenike. Nato sta bila kosti položena v škatle in nekam poslana na sever, kjer so bili skeleti oblečeni v oblačila in okrašeni z dragimi kamni, zlatom in srebrom. V glavnem so nune počele..

Le tiste, ki so se prisegli na cerkveno zakleto, bi lahko bili sprejeti na njih: ker so jih šteli za mučenike, preprosti laiki niso mogli ravnati z njimi. Ti okostji so postali simboli vsesvejne vere in so bili razglašeni za sveto v občinah..

Njihov pomen za cerkev ni bil določen z duhovnimi zaslugami, ki so bile precej dvomljive, temveč z družbenim pomenom. Smatrali so se čudežne in okrepili povezavo ljudi z njihovim mestom. Prav tako je okrepil urbani ugled ".

8. Albert v cerkvi sv. Jurija v Burgnu, Nemčija.

9. Sveti Mundition v cerkvi sv. Petra v Münchnu.

10. Sveti Valentin v Waldsassenu.

11. Saint Luciana v samostanu Heiligkreuztal, Nemčija.

"Danes je nemogoče ceniti vrednost te najdbe," pravi Kudunaris.

12. Povedano z zlatom in dragulji - Saint Valery v Weyarnu.

In dodaja: »Medtem, ko sem šel skozi vsa ta mesta, ki so dejansko naredili romanje v vseh teh katedralah na relikvah, sem nenehno doživljal en občutek - občutek absolutne brezčasnosti. Brezčasnost in enotnost. Tu stojim in pogledam preteklost - in hkrati pogledam tvoja prihodnost. Vse, kar je bilo, in vse, kar bo še prišlo, je povezano v nekakšnem neraztopljenem ciklu ".

FOTO: Paul Koudounaris / BNPS