Pakistan Vemo veliko o njem? (5 del)

Nadaljujemo z zgodbo o uporabniku LJ Se-boy na potovanju v Pakistan: drugi dan je bilo nestabilno vreme. Zjutraj je bilo jasno, toda kmalu se je gora spravila še en popoldanski kompot z nizkimi oblaki, medtem ko je brez snega, in megla je poudarila brezsramen mrak pakistanski Kašmir, ki je padel sivi strop nad že zožilno dolino. Samo na okoliških pobočjih oči so bile jesenske jarke prijetne - tu in tam je bil gozd večbarvni, na kamnih je bila zaskrbljujoča rdeča trava in svetle lišaji..

Hladni dih osemindvajsetih je vedno bolj omejeval naše dihanje, črn in beli svet gore pa se je končno pojavil v vsej svoji slavi - morali smo prečkati valjani grob jezik ledenika, katerih robovi so bili nekoč upognjeni in obrnjeni navzven.

Prejšnji deli: del 1, del 2, del 3 in del 4

(19 fotografij skupaj)

1. Pastir čuva ovce. Na levem loku roba ledenika je upognjen

Ledenik. Nič drugega na pristopih do osem tisoč ni jasno, koliko je svet gore tuj od človeka. Ko stojite na robu morene, spregledate zamrznjeno in jasno kaotično, neskončno dolžino, zamrznjeni kaos pod nogami, nehoteno razmišljate o tem. Veliki zmaj leži na dnu kamnoloma in včasih dvigne kožo na hrbet (ledenik se lahko počasi premika), ali valovi, ki so naključno utripali v epicentru orkana, so se nenadoma zamrznili s hladnimi ledenimi gorami in s sivim zdrobljenim kamnom so jih poprili od zgoraj

Vsaj toliko se domačini prilegajo v ta svet - kot da se strinjajo z zmajom, da jih ne bi spustil, ko koža potegne. Dirigent Samandar Khan mirno najde prehod med bloki, praznimi jezeri, jezeri in ledeniško reko. Zahvaljujoč njemu imamo relativno trdno podlago pod nogami. Sledi mu majhni vratar, Abdul, njegove ozke zožene oči mu dajejo rahlo zvijačo obliko, kot da se vedno smeje in živi s humorjem, čeprav ima za hrbet veliko težo. Celo osel, očitno, ve, kako se tukaj obnaša..

2. Spuščen v ledenik

Če se osredotočimo na nebo, ne posnemimo in ne odletemo v drugo razpoko, počasi potujem naprej med gorami ledu, kamnitim velikostjo hiše, nakopičenim naključno in mislim, da včeraj.

Na predvečer popoldneva se je Abdul približal, čeprav smo izčrpali žganje z žlico, okusili nezahteven okus sira, kupljenega v Islamabadu. V tradicionalnih pakistanskih oblačilih je sedel - dolga majica na kolena, kot je krilo, mu je dala določeno nepremišljenost - pogledal se je in nas nasmehnil. Abdul ni vedel angleščine, razumel je le nekaj naslovov, ki so mu bili naslovljeni, zato se je dialog omejil na naše monologe ali pa smo se pogovarjali s kretnjami.

Čakal je, dokler sva vse pojedla, vzel plošče in žlice in se odpravil proti reki. Bilo je nepričakovano, to pa je bilo absolutno nemogoče. Kričanje: "Abdul, počakaj, se opere!" On ni dal plošč in se nasmehnil vsakič, ko smo jih poskušali izvleči iz rok. Njegov smeh je bil mehak in ljubeč - odrasli se zelo smejijo, gledajo se, kako otroci plazijo po svojih nogah. Bespomoćno smo se obrnili proti Samandarju, ki je z zanimanjem sledil dogodkom..

- Pusti to v svojih dolžnostih, "je dejal. - Nosilci ekspedicije vedno perejo vse svoje pripomočke, pobirajo ogenj, ogenj in kuhajo hrano..

»No, resno mislim!« Mislili smo si, zgrabili še nekaj umazanih plošč in odšli po Abdulu. Vedel sem, da je to resnično sprejeto - nosilci ne nosijo samo vašega bremena in storijo zgornjih, temveč tudi perite perilo, ki se v Nepalu spomnim, da je grdo švicarsko babico rekla, da je rekla svojemu nosilcu, da je divje živel v kamnita doba. "Veš, da lahko prineseš pralnici na nosilca, in on bo popolnoma umil?" Navodila me je mentorskemu tonu. Za to frazo sem hotel pljuvati v obraz.

Toda tisto, kar so sprejeli evropski sledilci in plezalci, sva z Ksyusho in jaz naveličala, ker otroci v državi Sovjetov niso bili tako dvignjeni. Samadarju sem večkrat pojasnil, da tega ne moremo storiti, in na koncu smo dobili pravico, da si pospravljamo jedi..

3. kamni in led - kaj? Za oceno lestvice ledenika - v desnem kotu sta dve osebi in osel

Voda v reki, ki je izvirala nekje zelo blizu planine, je bila tako mrzla, da se milo ne pere. Moral sem uporabiti pesek na plaži, da si opere maščobo na ploščah, nato pa si umijem roke dolge, dolgotrajne, občutek, da jih občutljivost popolnoma izgine. Abdulove roke, oblikovane v letih trdega dela, so se navadile na takšne težave. Na primer, smo se mu zdrknili na glavo, vidimo, ko odstrani lonec vrele vode iz ognja in jo vzame s spodnjega dna dlani.

Skoraj vedno se je nasmehnil, zdelo se je, da bi mu bilo vse težave. Nasmehnil se je, ko je pomagal postaviti šotor, ko je kuhal hrano, ko se je z zelo težkim bremenom počasi in resnično v svoji črni obleki povzpel po strmem ledeniku do prelaza. Njegovo življenje se je zdelo enostavno in brezskrbno. Šele kasneje smo se naučili, da imata Abdul in drugi nosilec Rakhim osem otrok ... Veliko zaslužijo po lokalnih standardih, ko delajo na ekspedicijah ali vozijo turiste, v resnici pa ga niti ne morejo imenovati penijev ... Kaj drugega plujejo na polju ali se držijo doma brez poravnave ...

4. Na počitnicah. Ena od fotografij Abdul po prehodu

Mnogi otroci so nesreča in veselje. Z visoko stopnjo umrljivosti dojenčkov, zlasti tukaj, kjer je "zdravnik" le lepa angleška beseda, abstrakcija, ne morete storiti z enim otrokom. Poleg tega so otroci podpora v starosti. Najprej oče zagotavlja celotno družino, potem ko umre, je najstarejši po starosti bodisi njegov sin ali oče brat ali najverjetneje mož starejše hčerke, če je v družini samo deklica. Morda skupnost pomaga - v hribovitih vaseh so ljudje ena velika družina.

Toda ti isti otroci pa so prekletstvo Pakistana. Peta najbolj naseljena država na svetu je puščava, ne more pa zagotoviti vsem svojim državljanom. Zato je revščina, stopnja pismenosti med moškimi šele pred kratkim presegala 50% (bolje je govoriti o ženskah). Konstantne vojne (Afganistan, ki je vojna na desetine let zaprta, na severu - Kašmir), v kateri je treba prevzeti najtoplejši del, voditi proti ozadju radikalizacije islama do grozne grenkobe in nestrpnosti.

Vprašanje me je že dolgo zanimalo, kaj je poleg povsem političnih razlogov povzročalo stalne konflikte na "vročih točkah"? Še posebej zanimivo je razmišljati o tem, kdaj hodi po ledeniku s svojim nahrbtnikom vzdolž tega ledenika, še posebej, ko hodite nekaj kilometrov od mejne »linije nadzora«, kjer je situacija vedno nemirna. Vendar pa je greben petih in šest tisoč metrov na levi zanesljiva pregrada od vojaških ljudi, saj nas vodnik nenehno kliče.

5. Na ledeniku blizu zamrznjenega grebena. Noga se je zavrtela za vroče

Jasno je, da množični ljudje povzročajo napetost; jasno je, da na podlagi različnih religij in nacionalizma rastejo cvetovi sovraštva in se to praviloma ogreva od zunaj. V odsotnosti pobudnikov ljudje različnih veroizpovedi uspevajo živeti v miru celo na majhnem kosu zemlje..

V zadnjem času vse več napadov na islam s strani ljudi drugih veroizpovedi. Vendar pa je najprej treba spomniti vedno edino najbolj pravilno pravilo: vera ni slaba, le tisti bedaki, ki so narobe (beremo dogmatično), trdijo, da so slabi. To pravilo velja za vse vrste religij, vključno z ateizmom..

Drugič, se ne more znebiti ideje, da če je čas krščanstva v krščanstvu padel v čas ščita in meča, je bila takrat v Islamu, ki je 600 let mlajša, padla v čas balističnih raket in kalašnikov. Ne vem, kakšne so bile križarske vojne v starejših religijah - hinduizem in se pojavljajo v nasprotju s trdim kastnim sistemom budizma.

Dolgo časa ni bilo dovolj "tretje", vendar ni mogoče storiti ničesar, ker je matematična miselnost potrebna za pravilno upoštevanje statističnih podatkov. Humanitarna kot jaz ni podana. In to "tretje" je bilo ugotovljeno, ko smo se naučili Gunnarja Heinzona ...

6. Ledenik vrh

Nemški sociolog, ekonomist in genocidni raziskovalec Gunnar Heinzon je odkril zanimiv vzorec strukture družbe, ki jo je imenoval "maligna rast mladih".

Po mnenju Geinzona je s stabilnim mirnim življenjem treba upoštevati določen delež moških, starih od 40 do 44 let, glede na dečke, mlajše od 4 let. Odstopanje v obeh smereh povzroči demografsko napako in povzroči žalostne rezultate. Normalni Gainzon imenuje razmerje 100 moških / 80 fantov.

V primeru, da je število fantov veliko večje, obstajajo predpogoja za nasilje v velikem obsegu. Na primer, to je Afganistan (100 moških / 403 dečkov), Irak (100 moških / 351 dečkov) Somalija (100 moških / 364 dečkov), Gaza (100/464). Zdaj na svetu živi 67 držav z maligno rastjo mladosti, v 60 pa gre za ogromen genocid ali državljansko vojno..

Za države, v katerih je manj fantov (Nemčija - 100/50 ali Japonska), potem pišejo Geinzon, se ne bodo mogli upirati pritoku mladih iz drugih držav. V bistvu gre za potencialne države žrtve..

Nasilje se pojavlja v družbah, kjer fantje od 15 do 29 let predstavljajo več kot 30% celotnega prebivalstva. Razlogi - religija ali ideologija (islam, krščanstvo ali nacionalizem, fašizem itd.), To je zaradi nasilja, ki se izvaja, so neupoštevne.

Gospodarska in humanitarna pomoč državam z maligno rastjo mladih ne more preprečiti vojn in terorja. Nasprotno, ta pomoč je pogosto vzrok nasilja. Humanitarizem ljudem ne more zagotoviti normalnega življenja in izobraževanja, daje priložnost, da povleče precej nesrečen obstoj, medtem ko se mladi počutijo brez pridržkov.

7. Zadnja vas v več hišah, v bližini katere smo kampirali

8. Največja in najbogatejša hiša v vasi

Zdaj se velikansko povečanje mladosti zabeleži v večini muslimanskega sveta. Preko pet generacij (1900-2000) se je prebivalstvo povečalo s 150 milijonov na 1 milijardo 200 milijonov ljudi, tj. več kot 800%.

Med letoma 1988 in 2002 V državah v razvoju je bilo rojenih 900 milijonov sinov, vroče točke pa so postale skoraj predvidljive, piše Geinzon. Torej, na predvečer talibanskega državnega udara leta 1993. Afganistansko prebivalstvo se je povečalo s 14 milijonov na 22 milijonov. V Iraku leta 1950. je bilo 5 milijonov ljudi, zdaj pa je 25 milijonov ljudi, kljub stalnih vojn v četrtem stoletju. Od leta 1967 Prebivalstvo Zahodnega brega in Gaze se je povečalo s 450.000 na 3,3 milijona, od tega 47% manj kot 15.

Heinson vodi zanimivo vzporednico iz preteklosti. V 1500. letih so majhne evropske države, kot sta Portugalska in Španija, začele osvajati velike pokrajine sveta. Obstaja napačno prepričanje, da se je to zgodilo zaradi prenaseljenosti. Vendar ni bilo prenaseljenosti: leta 1350. Prebivalstvo Španije je bilo 9 milijonov ljudi, leta 1493, ko so začeli osvajanja, le 6 milijonov.

Vendar je v tem obdobju prišlo do nenadnega povečanja števila otrok v družinah. Stopnja rodnosti se je povečala z 2-3 otroka v družini na 6-7 otrok po 1484. Z odlokom papeža je bilo napovedano, da se umetno omejevanje rojstva kaznuje s smrtjo. Zaradi tega se je povprečna starost prebivalstva, ki je leta 1350 znašala 28-30 let, v letu 1493 zmanjšala na 15 let. V družinah je bilo preveč fantov, ki niso vedeli, kaj narediti z njihovo močjo, in mnogi se odločijo, da postanejo kolonizatorji in osvajalci..

95% konquistadorjev (v Španiji so jih imenovali secundones - "drugi sinovi") so bili zelo mladi. Verske bonze so jih navdihnili, da niso bili morilci, ampak borci za pravičnost, da so bili dolžni uničiti poganom in grešnike z čisto vestjo. Heinzon te zmagovalce imenuje "krščanke", ki se opirajo na sodobne "islamiste".

Zdaj mladi iščejo in z lahkoto sprejemajo ideologijo, ki izgovarja in jih osvobodi odgovornosti. V pogojih »maligne rasti mladih« ta zelo mladi ljudje postanejo gluhi argumentom razuma in vesti. Napačne ideje ne izhajajo iz Pisma, jih ustvarijo sami mladi, ker potrebujejo napačne ideje za utemeljitev svojih dejanj. Ali, dodam sebe, te zamisli jim vrgijo tisti, ki želijo, da jih obvladajo..

***

Po ledeniku smo se spustili v dolino vzdolž strma in poševna, a dobro utrjena pot..

9. Ločeni osli s tovorom dišečega brinovača so se začeli srečevati neustrezno. Na tej višini se še vedno povečujejo brdovnice, ki jih lokalno prebivalstvo uporablja za kurjavo, toda za dnem, da bi zbrali majhen kup kurilnega olja, je treba ura urjenje.

10. Torej moraš razpršiti z oslom

Ko smo se spustili do reke, smo videli drugo prikolico dresoneceva na drugi breg, vendar tokrat spremljali drovers. Izkazalo se je, da je najbolj v skladu z osli napredoval, ostalo pa je bilo treba s silo potisniti v vodo.

11. Rečno smo ga prisilili v reko

Dirigent in nosači so sedeli in pogledali v drovers s pričakovanjem. Eden od njih je šel na drugo stran in prejel živali, ki sta jih dva preostala fanta na banki potisnila v vodo s potiski in udarci. Mali osli se močno in tiho upirajo.

12. Začetek ...

13. ... je bil uspeh

Toda to je bil konec sreče. Dva osla, ki sta prečkala reko, sta se uspela znebiti tovora in veselo pobegnila. Sodeč po njihovi hitrosti bodo morali vozniki ujeti več kot eno uro. Moramo iti še dlje.

Naslednji ovinek reke je naletel na osla, ki je že pobegnil.

14. Kamp je bil na robu izlitega in suhega rečne postelje približno tristo metrov od vasi Latba ali Latobo (ki ga imenujejo), ki je zaščiten z ogromnim kamnitim ograjom. Za njim se začne Nanga Parbat. Takoj so se domačini približali v obliki treh moških, Abdul ga je zmešal testo v maslu in na gorilniku takoj pečil nekaj chapati kolačev. Počasen pogovor na Urdu je potekal čez čaj. Flapjacks so bili potopljeni v ghee stopljeno maslo in jih poslali v usta z glasnim smukanjem ustnic. Jasno je bilo o pomenu življenja, vremena in žalosti. Ženske na območjih, ki se ukvarjajo z žetvijo.

15. Poplava reke. V tem času se le majhen rokav napolni z vodo.

Abdul je uspelo biti prvi, ki je rekel, da danes jedo jedi, zato sva se z Ksyusho odločila, da zberemo kurjavo - včeraj so hitro zbežali in zelo hladno. Tokrat sem hotel sedeti po taborišču, zato smo naredili dva potovanja..

16. Dišeča brinja, kolikor se spomnim, je prepovedano odrezati

17. Kašmir. Nedaleč od meje z Indijo. Višina 3530. Mir in tišina. Ksyusha in drevo

Zvečer sem želel domovino. Tisti, ki so se povzpeli na tako razdaljo, vedo, kaj hrepenenje po običajni hrani. Kos domovine z njim je bil v obliki prekajene klobase. Ker je vsebovala svinjino, smo se s tihim dogovorom odločili, da ne bomo ponudili našim pakistanskim prijateljem. Vendar pa ni bilo želje, da bi jo pojedli pod srdjo pod bršasto grmovje, zato smo se v šotor vzpenjali v izgovor za počitek.

18. Stern obraz in brez kajanja!

Ponoči so dolgo časa sedeli okrog ognja in vprašali Samandarja o življenju in navadah Pakistana. Nasprotno pa nas je vprašal. Naslednji dan se je sonce končno nasmehnilo in svet se je takoj takoj spremenil - druge barve, druge gore, lahkotno svetlo svetlobo..

19. vrhovi Shaigiri in Lala