Pakistan Vemo veliko o njem? (2 del)

Nadaljujemo z zgodbo o uporabniku LJ Se-boy na potovanju v Pakistan: včasih razmišljate o tem, katere države so na svetu, in se sprašujete. Otok, celina, mestne države ... Zdi se, da so čudežni, tako v obliki kot vsebini, z državami, ki so bile oblikovane ne v zgodovinskem procesu, ampak zaradi človeške volje (čeprav je to tudi zgodovina). To so praviloma nekdanje kolonije, Pakistan pa je ena najbolj zanimivih formacij..

Pakistan je umetno ustvarjena država za muslimane z umetnim imenom. Izumili so ga številni ljudje in dejansko ustvarili enega. To je država, katere dva dela sta prej branili več kot 1600 km. To je država, v kateri je polovico njene zgodovine vladalo vojaški diktatorji. To je država, ki še vedno nima jasnih meja in grozi propad zaradi notranjih težav. To je država, v kateri je država v državi. Je država, ki je sodelovala pri ustvarjanju talibanov in se zdaj borijo proti njej. Končno je edina muslimanska država na svetu z jedrskim orožjem..

Glej tudi: Pakistan: Veliko vemo o njem? (1 del)

(Samo 25 fotografij)

Post sponzor: Spletna trgovina italijanskih čevljev Italian Fashion vam ponuja široko paleto čevljev in torbic v Italiji. Pri nas lahko vedno kupujejo italijanske čevlje iz vrhunskih blagovnih znamk, kot so Nando Muzi, Gianmarco Lorenzi, Baldinini, Giovanni Fabiani, Kenzo, Giada Gabrielli, Luca Verdi, Pakerson, Christian Rossi Giuseppe Mancini, Pura Lopez, Fabio Sorbi, Andrea Cancellieri, Mary Claud in mnogi drugi.

1. Potovanje v Kašmir v Nanga Parbat se je začelo z menjavo valut. Med vikendi v Islamabadu in Rawalpindi, ki jih domačini preprosto imenujejo "Pindija", so banke zaprto, delajo samo številni izmenjevalci, in tudi takrat morate poznati kraje. Naš izmenjevalec je bil na obrobju banke, globoko v dvorišču - v stanovanjski hiši. Na vhodu v banko štirje ljudje - stražarji. Dva sta v uniformi in mitraljezi, toda druga dva mi sta bila všeč.

Oblečeni so bili v tradicionalne pakistanske obleke, ko so bili beli, črpalni pištoli so bili v njihovih rokah in njihovi obrazi so bili tako napeti, da so se začeli streljati brez razmišljanja - samo pojasnite. Da, in pištole, ki so se po abrazijih, vdahah in žepčastih gobčih, so bili v primeru več kot enkrat. Nisem si drznil, da bi dobil fotoaparat, Ksyusha je poskušal tiho izdelati okvir mila iz avtomobila, vendar ni prišlo nič.

2. Ni bančni čuvaj, ampak izraz obraza podoben. Slika v predmestju Islamabada

Od tega trenutka dalje je misel, kakšna rit je v glavi. Ta misel ni pustila omejitev glave ves čas njene glave, ostati v Pakistanu. V prihodnosti, v domišljiji države, saj je bil razdeljen na dva dela - nižinski in gorski. V drugem primeru skoraj ni prišlo do težav, toda v prvem ... Te občutke je težko opisati.

Najprej, ko udariš v srednješolsko mesto Pakistan (z redkimi izjemami), začnete doživljati psihološko neugodje - samo moški hodijo po ulicah in v podobnih oblačilih. Ne, da sploh ne morem živeti brez žensk, a če v mestu živi 3-4 žensk s 140.000 prebivalcev na dan in je celo celo zavito in zavito, je čudno. Hkrati so ljudje polni - Allah ne prepoveduje trgovanja, ulice majhnih mest pogosto predstavljajo bazar - tam so trdne trgovine ob cesti, oziroma mnogi kupci.

Toda vsi - moški! Ženske sedijo doma, vendar, če morate iti v trgovino, nato pa spremlja njen mož. Če nenadoma srečate ženo sama na cesti (ponavadi na podeželju), se ustavi, tesneje objame obraz in se obrne, čaka, da greš.

3. Ženske z nenehno odprtimi obrazi gredo le v nekaterih delih države.

V evropskem skladišču glave se pojavi misel: "nekaj tukaj ni prav." Seveda je vse jasno, islam, chador, hidžab itd. Ampak kljub temu pa se sprašujem, kaj so pakistanski ljudje sami čisto duševno? Konec koncev, povprečni pakistanci vidi svoje celotno odraslo življenje zelo malo ženskih obrazov (žena se ne šteje, bi si zapomnila mamo!). In ženske? Odprt obraz ženskega spola doživlja vpliv desetine ali celo stotine moških pogledov. In če je celotna glava odprta ...

Bi bilo vredno izvedeti od psihologov, kako takšna enostranskost prispeva k socialni napetosti. Mimogrede, zanimivo dejstvo: v Pakistanu je prepovedan celoten vir spletnih virov, vendar dostop do pornografskih spletnih mest ni blokiran. Predvidevanje smirenja nasmehov - se ni sam preveril ??

***

Ko je spremenil denar (spremenil: "Ti si zelo dobra oseba!" Prekleto, zakaj, zamenja toliko denarja!), Gremo naprej. Naselja se slabšajo, cesta je slabša, gore so višje. Pot se nahaja skozi Kokhistan, nato pa ob meji s Svobodnim Kašmirjem in naprej v Kašmir, na tako imenovana severna ozemlja. Od samega začetka je naš stalni spremljevalec vsesplošni sivi prah, ki je skoraj povsod. Visoko izginja v gorah ali v bližini rek, nato pa odvisno od terena in na nekaterih mestih doseže tako debelino in debelino, da se noge potopijo kot gleženj v globino.

4. Prodajalec koruze v prahu ob cesti. V ozadju je ženska (z možem in otrokom)

Naslednji čuden občutek je, da mnogi Pakistanci nimajo ničesar storiti. Pogosto v mestih, vaseh in tudi zunaj naselij je taka slika: pet ali šest moških sedi na tleh v prahu ali na skalah in preprosto preiskuje mimoidoče avtomobile, praska svoje brade. Kako so prišli sem? Kaj se naredi, ko je zunaj divja toplota, najbližja vas pa je vsaj nekaj kilometrov? Nimajo vreče, hrane in pijače. Dobi občutek, da vsi čaka na nekaj. V gorskih vasicah ni takšne stvari - prebivalci obeh spolov se držijo polj, kot je Papa Carla.

Tretji čuden občutek je, da ni mogoče razumeti odnosa pakistanov. Ksyusha je neuporabna - vsi moški stojijo nanj, dokler nimajo bolečine v njenih očeh, in nimajo težav z ugibanjem misli. Toda z menoj, ki je previdno vljuden, ki ga gleda na mrzlo in previdno, ki se, nasprotno, trudi, da se rodi in reče: "Pozdravljeni". Nazadnje od radovednosti, kot mnogi drugi besedi, razen "zdravo", ne vem. Razumevanje odnosa ne deluje, in to se ne more sprostiti.

5. Ulica mesta v vznožju. Poišči vsaj eno žensko

In potem greš na ceste, potem pa vse bolj off-road, in misliš, zakaj in zakaj, da, v kakšnem primeru ...

Pakistan, kot država, se je pojavil šele pred 63 leti, ko so Britanci osvobodili Indijo in jo razdelili na dva gospostva: dejansko Indijo in Pakistan, ki dolguje svoj obstoj več ljudem. V tridesetih letih 20. stoletja je muslimanska inteligenca izrazila idejo, da bi bilo indijskim muslimanom prijetno živeti v svoji državi..

Povabljene so bile tudi regije Britanske Indije z glavnim muslimanskim prebivalstvom. To so Punjab (Punjab), Kašmir, Sindh, severozahodna meja, Balochistan in Bengal. Od prvih šestih je bila oblikovana okrajšava "Pakistan" (beseda je umetna, toda s pomenom: "Paki" na Urdu pomeni "čisto", to je Pakistan, dobesedno "država čiste"), so ta območja oblikovala zahodni Pakistan leta 1947 vzhodna pokrajina.

Zahodni in Vzhodni Pakistan sta bili med seboj ločeni za več kot 1500 kilometrov indijskega ozemlja, komunikacija med njimi pa je bila možna bodisi z zrakom ali po morju. Po kopnem - preveč problematično zaradi slabih odnosov z Indijo. Kasneje, kot posledica vojne z Indijo in narodnoosvobodilnega gibanja (eden od razlogov - da Bengalis ni želel govoriti v urdujščini) Bengal postala samostojna država pod imenom "dežela Bengal" ali Bangladešu.

Ampak to je bilo kasneje in na začetku bi bila ideja, izražena v tridesetih letih, visela v zraku, če ne bi bila ena oseba, ki se v Pakistanu imenuje Qaid-and-Azam - oče naroda. To je Mohammed Ali Jinn (stres v zadnjem zlogu v priimku). Z lahkoto je najti portret očeta naroda - bodisi zaradi prevelikosti patriotizma bodisi zaradi pomanjkanja domišljije oblikovalcev, je slika Jinne prisotna na vseh računih..

6. Na primer, sto pakistanskih rupij

Zahvaljujoč političnemu instinktu, želji in volji tega človeka so indijski muslimani dobili svojo državo. In to ni pretiravanje. Dejstvo je, da večina indijskih muslimanov ni niti razmišljala o ustvarjanju države. Za njih je bila celotna Indija domovina. Poleg tega so bili ulama-teologi, pod katerimi so bili vpleteni pomemben del muslimanskega prebivalstva, asimilirali številne dogme iz srednjega veka, slepo verjeli vanje in vodili čredo. Eden od prevladujočih od teh dogm - Pan-Islam.

Z drugimi besedami, po ulami se mora islam širiti po vsem svetu in v nobenem primeru ne sme biti zaprt v okviru ene države. Tako se je zamisel o oblikovanju jinnah za muslimanske države sestal z sovražnosti na vseh ravneh - pred ustanovitvijo Pakistana je bilo Britanci, ki so nekoč pridružili v Indijo okoli 600 kneževini, proti so bili Indijanci proti so bili dejansko muslimanov, razen nekaj intelektualcev.

O tem, kako je Dzhinne dejansko sam uspel prepričati tretje in prvo ter politično ponovno prikazati drugo, so bile napisane celotne knjige, stric je bil briljanten politik. Na žalost, leto dni po nastanku države, je umrl, bil ubit njegov naslednik in spremljevalec, in Pakistan, ubral Gina zgolj kot demokratična država, nezadržno začel vrteti v islamski republiki, da je islam v najtežjih svojih pojavnih oblikah.

V tem primeru so fundamentalisti iz Džinaha ikono in se odločili, da pozabi, da je oče naroda jedli svinjino, pili alkohol, obril brado, izogibati gredo v mošejo in komaj vedel nekaj besedne zveze v urdu. Da, obstaja politični nasprotnik očeta naroda, Mahatma Gandhija, ki se je spomnil na srce veliko več izjav iz Korana!

7. Oče Pakistana

Dejstvo je, Muhammad Ali Jinnah pustite, duh iz steklenice: radikalni islamisti končno pogruntal, kako dobro živeti v eni državi, ni več v posmeh oče naroda, imenovane za na Pakistan (dobesedno "država nečista") je začel, da bi prekinil napajanje in demokrati ni nič o tem ni mogel storiti.

Če je Jeanne, ki je imela ogromen ugled med muslimani Indije, živela še nekaj let, je morda država sledila demokratični poti razvoja, vendar ...

Po smrti Jinne in njegovih privržencev je prišlo do političnega skokovja, neuspeha pridelka, popularnega nemira in vojska je prišla na oblast. Kasneje je šlo takole: obdobje diktature je nadomestilo obdobje demokracije, ko je islamizem dvigoval glavo in spet je postal drugi general, ki je ukinil ustavo in prepovedal politične svoboščine. Demokracija se je končala, težko pa so imeli islamisti..

Izkazalo se je, da je vojska igrala konsolidacijsko vlogo - nekatera območja Pakistana so začela razmišljati o avtonomiji (Balochistan še vedno želi postati ločena država, medtem ko paštunovi v severozahodni meji želijo svojo državo Pustenistan), in vojska je kmalu odpravila takšen separatizem.

Vse bi bilo v redu, toda po nekaj desetletjih, po drugem državnem udaru, je bil diktator Mohammed Zia-ul-Haq, ki je prepovedal vse politične in druge svoboščine in je Pakistan postal islamska država, ki uporablja islamistično politično stranko, postal vodja države..

8. Zia-ul-hak. Fotografija najdena na spletu

To je šerijat namesto ustave, javnega bičanja in visi, zmanjšanje žensk na raven gospodinjskih predmetov (na primer, pojavljanje v ljudeh brez tančice je bilo uradno označeno kot kaznivo dejanje, na sodišču sta bila pričevanje dveh žensk enačilo pričevanju enega moža) itd..

Med vlado Zia-ul-Haqa se je število madrasah v Pakistanu povečalo za red, njihov poudarek pa je bil namenjen izobraževanju študentov o tradiciji radikalnega islama. V teh madrassah so bili usposobljeni bodoči talibani, v Pakistanu so ZDA priskrbele orožje sosednjemu Afganistanu za boj proti sovjetskemu napadu, ameriški denar je bil črpal v Pakistan in zato je v Washingtonu raslo diktatorski režim Zia-ul-Haq in posledično vse svetovna skupnost se je zavzela za vse, kar je glavna stvar za ponovitev ZSSR. Oči so bile zaprti celo na razvoju jedrskega orožja Islamabad.

(Zapuščina sovjetsko-ameriških pošiljk orožja v regijo je še vedno očitna: večkrat je bilo mogoče videti vojaške oporišča, kjer je polovica vojakov imela ameriško M-16, druga polovica pa puška Kalašnikov.)

Vsa ta "sreča" se je končala pred kratkim - ali je diktator preveč zavrtel vijake ali pa se je politična situacija na svetu začela spreminjati, vendar leta 1988 je letalo, na katerem je Zia-ul-Haq letelo na čistem nebu in v dobrem vremenu nenadoma padlo . Namaz, ki ga je diktator naredil pred odhodom, ni pomagal in celo smrt ni bila zadovoljna - v spremljevalnem letalu, ki je letela za njimi, so videli, kako je predsednik letalski prevoznik nenadoma začel "peckati" nos, in ga dvignil. Trajalo je približno pet minut ...

9. Letalo je bilo ameriško in vojaško, zaradi tega ni bilo črnih škatel na njem, komisija ZDA-Pakistan za preiskavo vzrokov nesreče precej hitro zaprla svoje delo. Bilo je nejasno poročano, da je vzrok tehnična napaka, vendar številna dejstva kažejo, da je prišlo do preusmeritve. Niti kupci niti izvajalci, ki so skupaj z Zijo "padli" v isto ravnino, ameriški veleposlanik v Pakistanu in brigadni general ameriške vojske, še vedno niso znani. Ostanki Zia-ul-Haq so pokopani v mavzoleju na ozemlju Faisalske mošeje (glej fotografijo v prejšnji objavi).

***

Postopoma se plezamo višje in višje v gore, obilje avtomobilov z različnimi dekoracijami pa se konča ...

10. ... čeprav se kasneje srečujejo občasno, se bo zdelo kot praznik na prašni monotonski cesti.

Namesto avtomobilov se pojavi nekaj povsem drugega..

11. To je drugo, bleščečo, od časa do časa popolnoma blokira cesto, ki se vse še poslabša - asfalt nekje izgine.

12. Ovce so običajno označene

***

Tudi iz zgodovine Pakistana je zaskrbljujoče, da po smrti diktatorja islamistična stranka ni izginila z oblasti, deluje tako kot zdaj. Kasneje se je vse nadaljevalo kot običajno: demokratične pobude v pakistanski politiki so se vedno končale z državnim udarom, po katerem je prišla vojska.

Zadnji vladajoči general je bil zloglasni Pervez Mušaraf, ki je bil pod vplivom rednih demokratičnih trendov prisiljen odstopiti. Islamci so se med njegovim vladanjem intenzivno intenzivirali. Treba je opozoriti na zaseg Rdeče mošeje v Islamabadu in talibanski zaseg v dolini Swat. Zdaj je po političnih premagala z glasnimi političnimi dogodki, kot je atentat na nekdanjega predsednika vlade Benazira Bhutta, demokratična vlada na oblasti, vendar pa je rečeno, da nima dolga.

***

Na splošno je ta država težka. In gorica - cilj naših teženj - je tudi nevarno in težko. In tukaj nam ne bo enostavno. Notranji let je že preklican, toda to je le začetek potovanja ...

Naslednji trenutek v vetrobranskem steklu našega avtomobila bi moral biti močan udarec, ki sedi pred voznikom in vodnik kriči in zapira obraze z rokami, delci pa letijo po vsej kabini ...

***

Do takrat smo popolnoma zapustili dolinsko cono in se povzpeli skozi vznožje, ki je ponavadi ogromna, navidezno razburljiva griča, cesta je postala vse težja in nevarnejša in nato hodila ena po ena, nato pa drugo stran hribov vzdolž rek in včasih na visoki nad klifi.

13. V nekaterih krajih je pot potekala skozi ogromne močne ostanke, ki so se morali ustaviti ob njem. Ko je bil motor ugasnjen, je skoraj popolna tišina - nekaj avtomobilov, ki so stali spredaj, prav tako niso pokazali nobenih znakov življenja, in ljudje, ki so blizu njih, s svojimi glavami, so pogledali do mesta, kjer je bil prah visi nekje nad pobočjem. Od časa do časa je prišel bučanje valjanih kamnov..

- Rockfall, - reče Samandar Khan, - bo moral počakati.

Odšli smo iz avtomobila in se pridružili skupini, ki je gledala. Nenadoma je eden izmed njih pokazal naprej. Na kamnah (cesta skozi melišče ni asfalt, to so kamni, valjani z buldožerji), po katerih ne morete razpršiti do dvajset km / h, minivan, ki se je zbral s te strani meline. Njena hitrost za to območje je bila pretirana - jasno je bilo, kako se kolesa treseta in vibrirajo na tlakovce in kako so potniki vrženi na sedež. Voznik je moral pokazati razred - znova in znova, avto je bil večkrat vržen in grozil, da ga vrgel na pobočju, in potem bi to zagotovo prevrnilo, nato pa ga vrgel iz pečine. Vendar pa je voznik uspel, na tej strani pa smo ga srečali z občudovanjem križev.

Nekaj ​​minut kasneje je bilo gibanje kamnov na pobočju tiho in smo se odločili, da gremo počasi in previdno. Počasi in previdno se je nadaljevalo do polovice poti, nato pa je vetrobransko steklo padlo dober velikanski tlak, ki je letel od zgoraj talusa. Kamniti kamen je padel proti gibanju avtomobila, zato se je v tangente treskal v steklino in letel dalje. Prestavite avto nekaj centimetrov naprej, kamen bi prišel v kabino s strani in ubil voznika, Samandar Khan pa v pogajanj. Vozili bi se malo hitreje, kljunovi bi ujeli Ksyusha in mene.

Kljub tangencialnemu gibanju je bil udarec zelo močan - zrušil se je kot top. Steklo je preživelo samo zato, ker je bilo trčenje na samem robu - do kraja, kjer se steklo konča in se začne okvir. Kljub temu so fragmenti razpršeni po celotni kabini.

Prva reakcija voznika je bila stopala na zavore. Samandar Khan, pred čigar obraz je dent z razpokami, ki je zdaj šokiran, v stanju šoka, odpre vrata in izstopi iz avtomobila. V tem trenutku se je spet slišal kamenje kamnov..
- Nazaj! - vzkliknil je voznik. On je kričal na urdu, vendar ga iz nekega razloga razumemo brez prevajalca. Samandar je skočil v salon, in istega trenutka se je avtomobil odnehal. Na nasipu smo zbrali s hitrostjo 80 kilometrov na uro, več kot pokrivali rekord za minibus. Prenehali so, levo in lokalni ljudje so nas takoj obkolili, iz presenečenja vzklikali in sočutili..

14. Bil je dober prodnik. V ozadju je uganjen Ksyushin veseli obraz.

15. Isti melišč, pogled iz hrbta. Prah še vedno visi nad pobočjem

Skotch sem potegnil iz nahrbtnika, kot da je bil preudarno vzel, in pod pazljivim pogledom gosti, voznik in jaz sem zapečatil razpoke, ker s kakršnim koli tresenjem, fragmenti še naprej izsušijo iz njih. Še en dvajset minut je moral porabiti za zbiranje drobcev s sedežev.

16. Naš voznik v času počitka čez pečino nad reko. Izgleda kot roka

***

Avto se je vozil višje in višje - bilo je treba priti do prehoda Babusar (4.600 metrov) in se spustiti v sušno dolino Indusa. Reinhold Messner, največji plezalci, je skozi ta prehod skozi enega od poskusov vzpenjanja Nanga Parbat. Tukaj piše o tem:

Leta 1978 je bila avtocesta Karakoram - cesta, ki so jo postavili kitajci po dolini Indusa, še vedno zaprta za tujce, zato sem dobil dovoljenje za potovanje skozi dolino Kagan. Od Rawalpindija smo prispeli do Balakota z minibusom, od koder je bilo še sto kilometrov do prehoda Babusar, nato pa teden dni do baznega tabora Nanga Parbat. Pot skozi Kagansko dolino ni zelo enostavna zaradi številnih prehodov, poleg tega je območje zloglasno, obstajajo tolpe roparjev.

Tudi tolpe roparjev lahko zlahka uničijo - cesta poteka po ozemlju zelo nemirne države v državi Azad Kašmir - brez Kašmirja, vendar ni bilo plazov na poti - v oktobru ni časa. Poleg tega so Pakistanci že od leta 1978 zgradili nekakšno pot - prišli smo do začetka poti dva dni po odhodu iz Islamabada. Res je, če greš v bazlag, ki ga opisuje Messner, bo trajalo približno pet dni.

Zime na južni strani Babusarja so zelo hude, tudi sami Kašmirji se nagibajo k selitvi na druga območja. Dejstvo je, da tu prihaja monsun iz Indijskega oceana in s tem povezane čare. Zima včasih traja do osem mesecev, snega pa pade toliko, da domačini ves čas ne morejo zapustiti hiš, kjer živijo z govedom, hranijo živali s senom, ki jih je uspelo zbrati v preostalih štirih mesecih leta. Hiše so posebej zgrajene s strehami v obliki pagod, tako da se sneg ne kopiči, v nasprotnem primeru streha ne bo stala.

17. Višje vzpenjamo, živahni hribi in revnejši vasi. Pod polji lahko uporabite samo pobočja in na nekaterih mestih so terase, kot v Nepalu ...

18. Praznina in pomanjkanje vegetacije sta čudovita. Občutek, da to področje načeloma ni za življenje.

19. Pogled na okolico iz ene od prehodov.

In vendar ljudje nekako osvajajo življenjski prostor. Za nekatere je to domovina, da ne bo zamenjal ničesar drugega..

20. Zdi se, da so gube na sredini hriba

21. Za nekoga v teh gubah vse življenje. Tier polja in hiša

22. Vendar pa na drugi strani proge tudi ni enostavno. Obstaja manj snega, ker so ozemlja, neposredno za Nanga Parbatom, nameščene na tako imenovanem deževnem območju, zato so v dolini Indus in okoliške gore tako suhe, da se lahko usede samo ob bregovih rek, drugače pa skoda. Vse to smo morali doživeti na svoji koži, toda dokler se ne približujemo prelazu Babusar, ki ga je bilo treba hitro prečkati, preden je prišlo do gorske bolezni.

23. Gorsko jezero

24. Bliže prehodu se pojavi zasneženih 5-tisočerjev. Nimajo nobenih imen, mnogi niso stopili v človeško nogo

25. Nedaleč od prehoda Babusar. Azad Kašmirske gore

Nadaljuj jutri ??