Share
Piše Kiev photoblogger elektraua: Ta vikend v Umanu so predstavniki Hasidizma slavili novo novo judovsko novo leto. Naj vas spomnim, da tradicionalno vsako leto desetine tisoč Hasidimskih romarjev prihaja z vsega sveta, da proslavijo Rosh Hashanah na kraju, kjer je pokopan duhovni vodja Tsadik Nachman. Hasidizem je povezan z dejavnostmi njenega ustanovitelja, Besta, kabalista in zdravilca, ki je bil s sedežem v mestu Medzhibok (Podolia, zdaj Ukrajina). Hasidizem poudarja poudarek osebne izkušnje Boga, osebne pravičnosti in vloge karizmatičnih voditeljev - tzaddikov.
(44 fotografij skupaj)
1. Tsadik Nakhman se je rodil leta 1772 v mestu Medzhibuzh (zdaj - regija Khmelnitsky v Ukrajini). Potem je vodil nomadski način življenja, obiskal različne kraje Ukrajine, predvsem v Medvedevki in Zlatopolu, in zadnjih 8 let svojega življenja preživel v Braslavu (zdaj Belorusiji). Leta 1808 je Rabbi Nachman postal bolan s tuberkulozo, nastanjen v Umanu, kjer je bil leta 1810 pokopan. Od takrat je to mesto postalo središče bogoslužja Hasidima, kjer z vsega sveta zbere vsako novo judovsko novo leto. Nachman je vsaj enkrat v življenju zapustil vsak Hasid, da bi romanje na grobu in v veselje ob praznovanju Rosh Hashane. Ob prihodu v Uman, nas je čakalo neprijetno presenečenje - ves dan je padla dež, izmenično z dežjem. Med praznovanjem Hasidim ne more biti žalosten, sicer bo Bog jezen. Zato Hasidim pleše in prepeva pesmi. Lani je glasba na tem mestu glasno igrala in na tisoče tisoč vodila okrogle plese. Danes so se vsi pod skodelicami skrili in plastične vrečke na Streimlsu.
2. Hasidim se drži stroge kode oblačenja. Nosijo belo srajco s črnimi kratkimi hlačami, pritrjenimi v nogavice. V srajco nosijo staromoden črni pokrov ali jakno. Hašidski čevlji so obrabljeni brez spon in čipk, ki, tako kot so nameščene v nogavicah, simbolizirajo razdaljo od zemeljske umazanije. Skoraj vedno Hasidim nosijo črn klobuček na glavi, iz katerega je mogoče videti. Hasidski moški vedno pustijo brki in brado. Še posebej ugledni rabini nosijo fino krznene klobuke. Treba je opozoriti, da se vsi Hasidim ne držijo svojih pravil. Danes večina jih nosi tako vezalke kot dolge hlače. Včasih je velikost krznenih klobukov pri zelo majhnih otrocih presenetljiva. Hasidim večinoma uporablja jezik držav, v katerih živijo. Jidiš ima visok socialni status v šahidskih skupnostih in brez znanja o jidišu (med drugim) ni mogoče postati lastno tam. Jidiš v eni ali drugi stopnji je v lasti večine Hasidima. Nekatera hašidska gibanja v Izraelu in v tujini nasprotujejo uporabi hebrejščine kot govornega jezika in raje uporabljajo le molitev. Kassidični rabini, ki delajo med ruskimi emigresi v Izraelu, spodbujajo ohranjanje ruskega jezika kot sredstva stika med generacijami. Med zabavo - pristopiti k našemu človeku in začeti močno razpravljati o neki temi, veseli se v nesporazumu
3. Na ulici Puškin v Umanu je vse neobičajno: napisi, znaki in transparenti v hebrejščini so zelo umazani in hrupni. In tudi vonj ... Hasidamu na Shabbatu je prepovedano kaj narediti, voda v pipah se odpira vnaprej in teče več dni, odprta vrata, nihče ne uporablja odprtega ognja in ne nosi denarja z njim. Lokalna policija, da ugotovi, ali je Shabbat, poskusite dati Hassidu majhen denar, če ne bo vzel - Shabbat. Lani, ko smo prispeli po Shabbatu, smo videli veliko beračev. ni obotavljal, da bi prosil za denar, tudi z navidezno dostojnim Hasidimom. Hasidim veliko kadi, čeprav ga ne spodbuja pisanje v Talmudu. Kadijo, vendar ne morete uporabljati ujemanj ali vžigalnika, zato vedno obstaja več ljudi, ki iščejo, od katerih je možno jemati ogenj iz ritne cigarete
4. Hasidimi so večinoma zelo revni. Natančneje, so revni in bogati, srednji razred pa je praktično odsoten kot tak. Za najrevnejše in najbolj gospodarne v vsaki, ni pomembno, čista ali umazana zadnja steza, takšni šotori za tabor so postavljeni, kjer lahko živite med romanjem. Ko smo se sprehodili, nas je stari Hassid poklical pod pretvezo "Lahko vzamete nekaj fotografij znotraj". Dejansko je hotel, da mu pomagamo pri zaščiti šotora, ki je padel iz vetra. Pomagal, ni bilo nikamor iti.
5. To so življenjske razmere znotraj, vendar to ni pomembno. Pomembno je, da je grob tzadik
6. Za umivanje rok v stojnicah za vleko strežejo posebne skodelice, s katerimi lahko vodite roke. Na Shabbatu ne morete umiti roke, čeprav obstajajo tisti, ki jim ni mar. Na levi strani so toaletne omare, v katerih energetski vonj porabi oči za ... ne morete se umijte po sebi
7. Da bi prišli do molitve za kosilo, smo se morali pogajati z Izraelom, enega izmed predstavnikov skupnosti v Ukrajini letos. Kratka predstavitev je bila preprosta: "S streljanjem vse in če se nekdo razjezi ali prisega - mimo, povej, kaj sem dovolil." Vse je jasno, ampak že od prvih minut so se starši začeli nagniti na nas in nam niso dovolili, da bi posneli slike pod nobenim izgovorom. Hasida ni mogoče odstraniti za proces molitve. Mlajši Hasidim, nasprotno, je pogosto dejal: "Vidiš, veš". Razmere so še poslabšale dejstvo, da se je ob velikem kameri približno okrog 15-20 otrok zbralo okrog nas, ki so nas nenehno razpravljali in s tem pritegnili preveč pozornosti
8. In tukaj je obraz Izraela. Zahteval je, da zajamemo najpomembnejši trenutek - igro Šofarja (posebnega roga)
9. Poleg sinagoge je dodatno stanovanje. Dovoljenje za streljanje znotraj je bilo pridobljeno po družinskem portretu. Na splošno se izkaže, da je zanimivo, skoraj vsi Hasidovi močno ne želijo odstraniti sebe, toda, ko to storite s prisilno in jim pokažete okvir, se nasmehajo in vprašajo.
10. Si lahko predstavljate vonj v notranjosti
11. Pojdite v sinagogo, do groba Nachmana. Tukaj je bilo največ ljudi in do groba nemogoče že zgodaj zjutraj..
12. Sprašujem se, kako je tiskovna služba Umana delala letos. Akreditirala je novinarje v zelo nesrečnih dneh, ko ni dovoljeno streljati posebej. Mnogi Hasidi, na vidiku kamere, takoj zapirajo z rokami, novinarji so odrinjeni od koderkoli. Da bi operater lahko ustrelil material, je bil s seboj poslal vojak Sokol, sicer obstaja možnost, da bo Hasidim poškodoval drago opremo. Čeprav, kot kaže praksa, se Judje ne bojijo naših uslužbencev kazenskega pregona, ki so bili pripeljani v Uman v višini 5.000 ljudi iz celotne regije Cherkassy. Toda zelo se bojijo svojih policistov, ki so bili poslani iz Izraela, da bi ohranili red. V letošnjem letu je bilo šest takih policistov. Dva zelo kratka beseda in katerikoli Chassid sta postala poslušna in se strinjala z vsem. Naši policisti so bili poučeni tako, da mednarodni konflikt ni bil naključno dovoljen, pravzaprav je bila uporaba sile proti agresivni strani prepovedana. Kušajoča policija je prestrašena vsakič in tja: "Sedaj smo razrezali pajke" ali "Za izgon!" Včasih ti ukrepi pomagajo. Ko govorimo o deportaciji. Ob prihodu v Uman smo v naši prisotnosti pripravili dokumente za deportacijo šestih Hasidimov za različne vrste kršitev javnega reda in miru. Prav tako je razpravljalo o vprašanju stranke Svoboda, ki je uredila nekaznovan, prepovedan rally "Ukrajina brez Hasidima". 60 oseb je bilo pridržanih.
13. Mali Hasidim so zelo arogantni. Ta književni književnik je poskušal vse novinarje iz sinagoge preganjati s kriki? Seveda, po minuti ali dveh, smo zbrali veliko slabovidnih pogledov in se odločili, da bi pobegnili. Na izhodu nas je čakal zelo prestrašen policaj, ki nas je zelo vprašal, naj tega ne storimo znova. Kako? - nejasno
14.
15.
16. Prav tako je mogoče opozoriti, da skoraj polovica judov v Umanu, mehko gledano, gleda na nezadostno: komaj se premikajo, polnijo zaprte oči, nejasen govor, dezorientacijo. Policisti nakazujejo, da se večina mladih Hasidimov v Umanu zabavajo s prepovedanimi drogami. Ni dokazov, ampak zelo podobnih.
17. V Tori je zapoved, ki prepoveduje britje pehotnih las na templjih. Čeprav obstaja načelo, da bi morali čim bolj poskušati izpolniti zapoved, to velja le za zapovedi, ki jih predpisuje Tora in ne za prepovedi. Načeloma je vsa dolžina las na templjih zadostna, če je očitno, da tega mesta ni obrit. Toda v mnogih skupnostih, ne glede na to zapoved in željo, da bi se razlikovali od neevidovskega okolja, je bilo običajno zapustiti dolge ključavnice las na templjih, tako imenovane vidike..
18. Po podatkih dopisnika LIGA je v Uman prispelo 24.233 Hasidima iz 24 držav sveta. Od tega je bilo 2726 otrok in 29 žensk. Večina Hasidima v Umanu je odletel iz Izraela - 22900 ljudi, od ZDA - 902, iz Kanade - 116, iz Francije - 194, iz Anglije - 41. Predstavniki preostalega sveta imajo manj kot 20 ljudi. Uspeli smo videti največ 6 žensk, ki so stali na dvorišču v sinagogi in se, gledali skozi okno, molili. Skupno je po mnenju glavnega rabina Kijeva in Ukrajine Jakoba Dova Blejka pričakovati, da bo v Uman ob prihodu novega leta prišlo do 40 tisoč romarjev. Hkrati pa po njegovem mnenju 80-100 tisoč Hasidic turistov iz vsega sveta vsako leto obiščejo Uman, ki zapustijo več kot eno ali morda 1,5-2 milijard UAH v Ukrajini. Precej velik znesek kot plačilo za nenehno umazano judovsko četrt. Za mnoge je Umanchan zaslužek za celo leto. Zapustijo stanovanja, posteljejo 2 in 3 postelje ter zasedejo Hasidim s čim večjo koncentracijo Hasida / meter za samo nekaj sto dolarjev..
19.
20. V središču Puškinove ulice, na tem mestu, vse kupi Hasidim. Stojnica z glasbo preveč, toda letos je zaprta. Pravijo, da lastnik ni prispel, ampak vsi so čakali. Na koncu so plesali sami pojejo.
21.
22. Kot sem že povedal, je večina Hasidimov zelo slabo oblečena. Standardna oprema pogosto ne ustreza velikim tenisom za več velikosti, kot je potrebno.
23.
24. Kosilo. Hasids je dobil brezplačno certificirano kosher hrano, ki jo je prinesla posebna tovarna v Izraelu. Smeti se spuščajo.
25.
26. Predstavniki rase Negroid so zelo naklonjeni fotografiranju, zaviti in pobegniti..
27. Ampak zelo lepa slika, se strinjate? Oče je rekel svojemu sinu, kako bolje jesti in kje začeti.
28. Ta rdečelaska vesel kolega je oglaševal večbarvne sladkarije s pesmimi. Potiskanje ga je bilo zelo težko, vsi so nosili tekočo hrano nad glavo in ona je vlila vse na svoje glave..
29. Ko sem prosil za dovoljenje, če bi lahko naredil portret, je bil Hassid s temno kožo zelo zmeden in se odvrnil..
30. Hasidic bogatejši je odkupil majhne apartmaje v Puškinu za čudovit denar za Uman - 50.000 $ za apartma.
31.
32. Neverjetno prilagojeno oglaševanje nacionalnega mobilnega operaterja Life ??
33. Okusna kosher kava. Izkazalo se je, da je okusno.
34.
35. Osrednji del judovske četrti. Desna velika sinagoga, pod njo.
36. Popoldanske molitve.
37.
38. Po večerji se začne najpomembnejši čas - molitev. Molitev na bregu ribnika, kjer se je pred nekaj dnevi Hasidim kopal. Tukaj, po tradiciji, bodo potopili svojega vodjo v vodo, molili, plakali in se pogovarjali z Bogom. Vsi se bodo zbrali tukaj! Uman, v zameno, postavlja palico v kolo romarjev. Letos je bil ribnik (ali močvirje) spuščen nekaj metrov. Ta ribnik ni nič drugega kot kanalizacija iz celotnega mesta, vendar je za Hasidima zelo pomembno..
39.
40. Daleč od vseh, ki molijo in nekaj hašidskih žena, ne bi smeli, skupaj z vsemi.
41.
42. Medtem je deževalo. Pravijo, da je Hasidimova ljubezen zelo močna, to je stik z Bogom.
43.
44. Ko smo se odločili zapustiti, se je začela težka pršica in smo bili namočeni na kožo. tudi nahrbtnik in on se je odrekel, se je zmočil, je bilo mogoče stisniti. In Hasidim, ki so dvignili roke, se veselili in vikali. Vse do Kijeva sem moral iti brez hlač, kot prijetno zabavanih ljudi na bencinskih črpalkah.
Hvala za pozornost, vse to!
Legal Technique