Konflikt v Kašmirju

Kašmir je sporna regija na severozahodu indijske podceline, zgodovinsko nekdanje knežje na Himalaji. Oddelek v Kašmirju ni določen z uradnimi sporazumi o mejah in regija je sama napeta napetosti med državami, ki jih zasedajo, predvsem Indijo in Pakistanom. Problem Kašmirja ostaja najpomembnejši vozel protislovij v odnosih med državama. Vprašanje lastništva spornih ozemelj je glavno, na katerem se skoraj vse politične težnje Delhija in Islamabada v regiji zbližujejo in v Kašmirju je treba upoštevati večino drugih dvostranskih dogodkov. Konflikt, povezan s temi ozemlji, je eden najnevarnejših v novi zgodovini. Meddržavni spopadi v podzastju Južne Azije imajo enako število let kot samostojen obstoj Indije in Pakistana, hkrati pa korenine problema segajo v starodavne čase, na koncu pa počivajo na medverskih in delno etničnih nesoglasjih..

(Samo 25 fotografij)

Vir: ŽŽK /amelito

Na začetku prvega tisočletja pr. e. Kašmir, tako kot celotna severna Indija, so naselili indoarijska plemena. Dali so največji ljudje iz Kašmirja - Kašmirci in dram. Vrhunec hindujskega kraljestva Kašmir sega v VII-VIII stoletja. n e. Dinastije, ki so takrat vladale, so združile celotno ozemlje Kašmirja po njihovem pravu, z izjemo Ladakh, kjer je do 9. stoletja. Tibetanci so vladali. Kašmirski brahmani (dedni duhovniki) veljajo za najvišjo kasto. Igrali so zelo pomembno vlogo v zgodovini Indije, saj so vedno imeli visoke duhovne in sekularne položaje. Živahen primer je družina Nehru-Gandhi, ki je že dolgo vladala v Indiji in izhaja iz skupnosti Kashmiri Brahmin..

Ko so muslimani osvojili Indijo, so brahmani iz Kašmirja razvili urduški jezik za nove vladarje države, ki temeljijo na perzijščini in sanskrtu. Urdu je sedaj uradni jezik Pakistana in uradni jezik indijske države Jammu in Kašmir. Leta 1346 je oblast prenesla na poveljnika Rinchina, rojstnika iz Ladakea. Ker je bil religiozni budist, se je odločil, da bo sprejel vere večine njegovih tem, arogantni Kashmiri brahmani pa so mu to zavrnili v hinduizmu. Potem je Rinchin podaril podobno zahtevo muslimanski ulami in spremenil v islam. Takrat je bil islam že razširjen na ozemlju Kašmirskega kraljestva. Večstoletno soočenje med hinduizmom in budizmom je občutno oslabilo temelje teh religij in jih diskreditiralo v očeh vernikov. Torej, pridiga, znana v regiji od VII. Islam, s svojim egalitarizmom in zavračanjem kastnega sistema, je našel velik odziv med širšimi deli kašmirske družbe. Pod vladavino muslimanskih vladarjev v Kašmirju je obstajalo le njegov severni in osrednji del, na jugu (pokrajina Džamu) pa je ostalo domovina hindujskih knezov. Islam na jugu ni določen, hinduizem pa je ohranil svoj vpliv v celoti. Vzhodni težko dostopni del sodobnega Kašmirja - province Ladak - je le nominalno priznal prevlado sultanov v Kašmirju. Lokalni knezi so ohranili budizem in vzdrževali aktivne trgovinske odnose s Tibetom. V tem obdobju so nastale etnične, kulturne in verske razlike med pokrajinami Kašmirja, ki so še vedno glavni vir napetosti v regiji. Moč pesca.

Britanci, ki uporabljajo načelo "deliti in osvojiti", so postavili hindujske vladarje nad muslimanskim prebivalstvom, s tem pa seme ožganega sovražnosti med naslednjimi nasledniki britanske oblasti v podcelini - Indiji in Pakistanu. Na začetku XX. Stoletja. v Kašmirju je bilo proti muslimanom sprejetih več diskriminatornih zakonov, ki so jih napotili na položaj "drugorazrednih" ljudi. Njihov sprejem v državno službo je bil omejen, zlasti na vodstvene položaje v upravi in vojski. Prehod na islam predstavnikov drugih religij (zlasti Hindujcev) se je začel kaznovati z zaplembo premoženja. Še posebej ponižujoče za muslimane je bil zakon, po katerem so bili podvrženi desetletnim zaporom zaradi zakola svoje krave. Vse to je povzročilo nezadovoljstvo širših množic muslimanov kneževine po pravilu hindujske raje. Leta 1931 so se muslimani uprli, okrutno zatirani s strani Maharaj. Leta 1932 je Sheikh Abdullah ustanovil prvo politično stranko Kašmirja - muslimanske konference, ki je leta 1939 postala znana kot nacionalna konferenca Džamuja in Kašmirja. (2india.ru)

1. Vdova beginja prosi za milost v slumih v Srinagarju.

2. Sorodniki in prijatelji žalujejo dekleta, ki so jih posiljevali in ubili vojaki oboroženih sil Indije.

3. Splošen pogled na mesto Srinagar.

4. Med protestom po umoru dveh deklet v Srinagarju.

5. Med protestom po umoru dveh deklet v Srinagarju.

6. Sedemnajstletni Arif Ahmad Bhat je bil odpeljan v bolnišnico, potem ko je bil zadihan s solznim plinom. Arif je kasneje umrl zaradi resnosti poškodbe.

7. Brat Arif Vazif na pogrebu.

10.

11. Mirvaz Umar Farouk, vodja gibanja vseh strani Hurriyat Conference, govori v največji mošeji v Kašmirju. Umar je sin Maulvija Farouka, znane vodje Kašmirja, ki se je boril za neodvisnost..