Share
Če je religija opij, potem je velika noč velika noč, so sovjetski organi menili, ne da bi ljudem omogočili praznovanje glavnih krščanskih praznikov. Milijarde rubljev, tisoč poročil o papirju in neizmerno količino človeških ur so se borili proti cerkvi v Sovjetski zvezi. Ampak to je bilo dovolj, da je komunistična ideja propadla, saj so se velikonočni kolači in poslikana jajca takoj izhajali iz podzemlja ...
Vir: Danes
Ples, polnjene, izvedbe
Proti anti-religioznim pro-pandam je bila razglašena leta 1929. Cerkve so obdavčene; če jo je plačevala skupnost, so dodali še drugo, tretjo ... In tako naprej, dokler se breme ni preselilo in tempelj ni bil zaprt.
»Hkrati bi morala skupnost sama poslati zahtevo delavcev za likvidacijo cerkve,« pravi zgodovinar Olesya Stasyuk. «Iz gradiva Državnega arhiva je jasno, da so bile vse takšne izjave navadno napisane v enem pisavi ali pa so na primer nekateri dokumenti podvojili eno različico besedila in del - drugo, kot načrt ".
Od številnih osvobojenih templjev so bili klubi bolj odkrito organizirani. Po podatkih zgodovinarja so bili primeri, ko se mladi niso mogli odpeljati, da bi šli tja, da bi se družili, nato pa so lokalni funkcionarji dobesedno prisilili dekleta, da plesajo v cerkvi ob prisotnosti zabavne strani. Kdo je bil opazen pri božiču ali z Krashenkasom, bi lahko bil izgnan z dela ali izgnan iz kolektivne kmetije, družina pa je bila v težavah.
Kako so se vroče
V letu 1930 je bil dan od velikonočne praznike premaknjen od nedelje do četrtka, da bi počitnice delali na delovnem dnevu. Ko se ta praksa ni uresničila, so državljani začeli izganjati Leninov podbotnik, Voskresnik in masovne procesije s punjenimi duhovniki, ki so nato spali.
Karikatura "Vsakemu svojemu ..." iz knjige "Evgeny Shukayev, karikature", 1965
Do današnjega dne, po Stasiuku, so bili časovni poteki pred časom: otrokom je bilo rečeno, da so praznovanja Velikonočnih dni vzgajali pijanci in huliganstvo. Kolektivne kmetijske brigade so jih poskušale poslati na delo daleč na terenu, otroke pa so potovali na terenska potovanja, ker so ignorirali starše, ki so bili poklicani v šolo. In v petek, v času globokih žalosti med kristjani, so šolarji radi radi uredili plese.
Lastna poroka
Takoj po revoluciji so boljševiki začeli burno dejavnost zamenjave verskih praznikov in obredov z novimi, sovjetskimi.
"Uvedli so tako imenovane rdeče krst, rdečo Velikonočno, rdečo karnevalsko (tiste, ki so sežgale podobe), ki naj bi odvrnile ljudi od tradicije, imele jasno obliko in ideološko vsebino," pravi verski učenjak Viktor Yelensky. "Zanašali so se na Leninove besede o da cerkev zamenjuje ljudi z gledališčem: pravijo jim, jim dajejo predstave in sprejmejo boljševiške ideje ".
Mediji so se borili proti religiji z vsemi razpoložljivimi metodami.
Rdeča Velikonočna pa je obstajala le v 20-30 letih - preveč odkrito parodijo, ki so jo predstavljali.
Skozi močvirje
Toda partijska protislovna komisija se ni predala. Konec 40. let 20. stoletja so priprave pred počitnicami še vedno potekale v družinah v skrivnosti, pravi zgodovinar Peter Bondarchuk.
"Ko so procesijo zapustili cerkev ob polnoči, so ga že čakali: učitelji so pogledali šolarje in lokalne predstavnike - lokalno inteligenco," iz primerov iz pričevanj udeležencev teh dogodkov ". Na dopisnici so se naučili, častniki za zvezo, ki so jih v pisni obliki izdali ali uvedli kaznovanje ".
Ker je bilo le nekaj preostalih templjev, se je kampanja za celodnevno božanje spremenila v celotno romanje. Iz poročila pooblaščenega predstavnika Vrhovnega sveta za verske zadeve v regiji Zaporozhye B. Kozakov:
V 40-ih letih in pozneje
Med vojno se je zgodilo realistično dogajanje in čudno, da državljani skoraj niso bili preganjani.
"V svojem govoru v zvezi z začetkom Velike patriotske vojne se je Stalin celo obrnil na ljudi na cerkvenem načinu -" bratje in sestre! "In od leta 1943 se moskovska patriarhata aktivno uporablja na zunanji politični areni za propagando", ugotavlja Viktor Jelensky.Agresivno posmehovanje in pekljanje nadevanih živali so bile prepuščene kot preveč brutalne, verniki so bili sprejeti v nekakšen geto za mirno praznovanje počitnic, ostali državljani pa naj bi bili nenavadni, da bi zasedli ob velikonočnih dneh.
Sovjetski protireligantni plakat
"Za ateistično propagando v ZSSR je bil namenjen ogromen znesek denarja, v vsakem okrožju pa so odgovorni ljudje poročali o ukrepih, ki so bili sprejeti proti pastirju," je rekel verski učenjak. "Na Sovetski način so morali vsako leto imeti manjše število obiskovalcev cerkve kot v preteklosti".Božja kazen
Upokojenec Maria Gutsal in po 70 letih stokanje, se spomnimo, kako jo "pravilno oblikovan" v stenskem časopisu šolskem: iti sveto vrbe, in "dobri ljudje", ki naj bi poročali.
V ponedeljek po veliki noči so učitelji preverili roke otrok: če so opazili sledi barvnih jajc, so se pojavile težave.
"Pred počitnicami gospodinjam ni bilo treba pobegniti v koči niti kuhati bronastega ožilja zaradi državnih kmetijskih podbotnikov, še posebej, če se je velika noč sovpadla z majskimi počitnicami," se spominja. "Ko je direktor mlekare na Sveto nedeljo delavci očistil območje za demonstracijo maja, čeprav so ljudje prosili so ga, da ponovno načrtuje čiščenje. Njegova žena je kmalu rodila pohabljenega otroka in vsi so rekli - Bog je kaznovan ".
Nikolaj Losenko pravi, da ga je odvzel cerkev v svoji rodni vasi kot klub, ga niso mogli uporabiti: spreminjajo film - zvok je tak, da ni mogoče razstaviti ničesar; vklopite glasbo - nekateri zavračajo.
V pripravljenosti
Javnost ni dal miru verniku. Tudi oktober je naročil, da rehabilitira neodgovorne sorodnike, drugače - oporeke in razvajene lastnosti. Okrožni odbori s strankarskimi odbori so pravočasno odpustili in izkoreninili svoje akcije za vse nočne božiče v družbi babic..
Pregrade od učiteljev, kordon komsomolskih članov, oddelki vojakov stražarskih vojakov, ki so se celo noč zevali pod cerkvami, ulovili so se v množici učencev in kolegov.
"Konec sedemdesetih in osemdesetih let je bilo nemogoče vstopiti v cerkev na Velikonočni, policija je obkrožila," pravi Oče John, višji duhovnik cerkve Svete Usmiljene v Semenivki. "Da bi učitelje odšli s seznama, so šli na službo v tujih naseljih, kjer Nihče nas ni vedel. In postal je starejši - klicali so me na preprogo in ga postavili v videz ".
Vigilantes. Zarobljeni verniki blizu cerkva
Da bi ljudje doma ob svetem večeru, mu oblasti dale nepozabno darilo - dali so telekoncerti »Melodije in ritmi tujih pop glasb« in druge redke.
"Slišal sem od starejših: pred cerkev postavlja na nočni orkester igral bawdy predstave, zaradi njega pa diakoni in duhovniki scrimping in pijance", - pravi Nikolay Losenko.In v domači vasici sina duhovnika Anatolija Polegka nobenega božanstva ni bilo brez glasbenega ozadja. V središču vasi je bil tempelj v neposredni bližini kluba, in takoj, ko so zborniki odšli z versko procesijo, je glasna glasba pogoltnila kot prej; se je vrnil - zvok je bil prigušen.
"To je prišel do točke, da je pred veliko nočjo in en teden po tem, ko so starši jajc v hiši ni ohranil sploh - bodisi surovo ali kuhano, bodisi bela ali rdeča, - pravi Polegenko -. Pred vojno je bil moj oče prisilil, da gredo ven na polje in sam izpolnil Velikonočne pevke ".Za predstave
Bliža prestrukturiranju, je borba režima proti religiji postala proklamacija. Ustrezni "kontrolorji" nikogar niso kaznovali, ampak so do konca igrali vlogo.
»Učitelji so govorili o» duhovniški temi «zgolj za pro formo, bi jih lahko pokorili za Krashenes na očetov način,« je rekel Losenko. «Pečeni so pečenice in vasi in niso pravkar oglaševali otrok«.
Oče Witold se je začel tudi kot učitelj. Že prvi božični dan je bila sprejeta direktiva za patruljiranje vasi v iskanju Karrol..
Nekdanji komsomolski član Andes-Rey Vashchuk je osebno imel priložnost hoditi v 80-ih na službenih patruljah na velikonočni večeri.
"Nihče mi ni ujeti: samo branil storitev in izmenjala velikonočno jutro, je vse - je priznal - Dajatev, kot vzgojitelji lahko" break hitro "pod cerkvijo, ki komaj vlekel noge.".
Legal Technique