Po sramu! seksualna revolucija v ZSSR v 20. stoletju

Popolnoma goli ljudje na ulicah ZSSR, moški in ženske, okrašeni le s trakci preko ramen s sloganom "Dol s sramom!". "Mi, komunici, ne potrebujemo oblačil, ki pokrivajo lepoto telesa! Mi smo otroci sonca in zraka!"

Kako je bilo in kako se je vse končalo - preberite v naši izdaji..

Vir: kulturologia.ru

Ko se je rodila država Sovjetov, so se v družbi pojavile kardinalne spremembe. Začetek 20. stoletja je spolno revolucijo prinesla ZSSR. V novi družbi se je tradicionalna ustanova družine in poroke štela za buržujsko relikvijo. Rojene so bile organizacije, ki so vodile k promociji inovativnih kulturnih vrednot..

Konec leta 1924 je celotna država ustno in v tisku začela živahno razpravljati o novem dogodku brez primere - predstavitvi družbe "Dol s sramom!". V 20.stoletju so se idealno obsedeni »ljudje nove formacije«, razmnoženi v državi, hodili po ulicah goli in glasno izjavljali, da je sramota buržoazna preteklost sovjetskega ljudstva.

V 20-ih letih 20. stoletja. Sovjetski državljani so bili pozvani, naj se pridružijo družbi "Dol s sramom!".

Tukaj je nekaj odgovorov sodobnikov na te dogodke:

"Novice: drugič so se popolnoma goli ljudje (moški in ženske) pojavili s povojci čez ramena" Dol s sramotjem ". V tramvaj so se ustavili, tramvaj se je ustavil, javnost je bila ogorčena" (pisatelj Mihail Bulgakov).

Nekdo se je smejal do solz, nekdo je pljunil. Stare ženske so se krstile in rekle: »Apokalipse, konec sveta!« In zmedeno vprašal mrtve: »Kaj je to? In nas bodo prisilili, da se slečemo?« (Umetnik Natalia Severtsova-Gabričevska ).

"Bilo je celo društvo" Dol s sramom! "Ne vem, kdo je izumil. Spominjam se le ene epizode iz dejavnosti njegove dejavnosti." V tramvaju, ki se je peljal vzdolž bulevskega prstana v avto, v katerem sem bil, se je goli par ustavil. poleg rdečih plošč od kolka do kolka niso bili na njih. Bela napis na ploščah je slogan družbe. , ki je izročila več letakov, se je spustila. Morda je bilo kampanjo, ki jih Young komunistične lige. je nenadoma vzel uničiti sramoto "(pisatelj Natalia Baranska).

"Leta 1922 sem se večkrat udeležil predstave družbe" Dol s sramoto ". Popolnoma gola, okrašena samo s trakom, ki pravi:" Z dolgim ​​sramom ", je zvočnik z odraščanja na Krasnodarskem trgu zavpil:

- Drobna buržoazija! Dol z duhovniško prevara! Komunitarji ne potrebujejo oblačil, ki pokrivajo lepoto telesa! Smo otroci sonca in zraka!

Ko sem se zvečer sprehajal, sem videl padel pokrov, "son sonca in zraka". Drugič, ko sva z ženo videla, kako javnost skoči iz tramvaja, preklinja in pljuva. Skupina golih "otrok sonca in zraka" je padla v prevoz, iz njih pa so pobegnili ljudje. Izkušnje niso uspele, govori apostolov sovjetske morale so povzročili tako ogorčenost, da so oblasti morale ustaviti to brezbožnost "(Beli grb Aleksander Trušnovič).

Ilustracija za zbirko scenarijev komsomolskih kampanj.

"Naked demonstracije" so bile izvedene ne zaradi brezmejnosti ali emancipacije, temveč s temeljno ideološko utemeljitvijo: "Buržoaški, ki izkoriščajo izkoriščanje, nosijo oblačila, nismo buržoazni, zato moramo zavrniti oblačila". Tudi ideje darvinizma so služile kot motivacija: "Človek je spustil iz opice, kar pomeni, da so ljudje živali, živali pa ne nosijo oblačil, zato tudi ne smemo nositi oblačil".

Leta 1922 je gibanje "za novo življenje" s sloganom "Dol s kuhinjskim suženjstvom!".

V Petrogradu, 19. decembra 1918, je obletnica dekreta o ukinitvi zakonske zveze praznovala s procesijo lezbijk. Trotsky v svojih spominih trdi, da se je Lenin srečno odzval na to novico: "Drži to, tovariši!"

Ideolog družbe "Dol s sramom!" Karl Radek.

V Moskvi so demonstranti zbrali na Rdečem trgu gole z rdečimi pasovi čez ramo in zahtevali, da se jim pridružijo vsi drugi člani ruske družbe. Ideološki inspirator golih proletarjev je bil zvest levitinskega sina in tesnega prijatelja Lev Trockega Karla Radka, ki je vodil stebre slepe, ki so se približali stenam svetega Kremlja. "Da, na čelu te parade kopališke sobe je bil boljševik z izkušnjami, Leninovim najljubšim Karlom Radekom. Vendar pa je hodil po stanovanju popolnoma gol, prestrašil majhne otroke svoje sestre, s katero je živel ..."

Ideolog družbe "Dol s sramom!" Karl Radek in risanka N. Bukharina.

Sodobniki, imenovani Radek "erotomanka z izjemno odbojnim videzom." Po nekaterih poročilih je bila v družbo vključena tudi Alexandra Kollontai, pridigar svobodne ljubezni..

Ideolog svobodne ljubezni, Alexandra Kollontai.

Najbolj masivne demonstracije so potekale v letih 1924-1925. V njih je sodelovalo okoli 10 tisoč ljudi. Na trgu so se pojavili s takšnimi prizivi ljudem: »Uničili smo občutek sramote! Poglej nas in poglejte proste moške in ženske, prave proletarje, ki so vrgli okovje simbolov meščanskih predsodkov!«

Demonstracije niso bili le taki ...

Demonstracije družbe "Dol s sramom!" v teh mesecih postala priljubljena tema za duhovitost. V oktobru 1924 je časopis Kharkov "Red Wasp" v šali poročal: "Ponovno goli. Oddelek za demografsko statistiko je včeraj v Harkovu odkril 18 ljudi, ki so se v Kharkovu goli. Poleg Moskve, predstavitev družbe "Dol s sramoto!" ki je potekal v več mestih, vključno s Harkovim, Saratovim in Sevastopolom.

Belgijski konzul v Rusiji Joseph Duye se je spomnil: "Leta 1925 je s pokroviteljstvom sovjetske vlade nastala družba" Dol s sramom! "Člani te družbe so se zavezali, da bodo odnehali in oblekli. Za propagando so bili nekateri člani te ekscentrične družbe poslani na izlete: v Harkov, Rostov, Mineralnye Vody itd. Videl sem jih v kostumu Adamov in Eve v Rostovu ".

Sprva, zmedena policija ni vedela, kako ravnati s takšnimi nenavadnimi napravami za prekinitev ...

"Po sramu!" na stenah Kremlja: prava nudistična plaža na bregovih reke Moskva, 1920. let. Nekoč je bilo dovoljeno, toda do začetka tridesetih let se je policija začela boriti za moralo..

Na koncu je samski komisar za zdravstvo Nikolaj Semaško v osrednjem časopisu "Izvestia VTSIK" dal potrebna pojasnila. "Takšno vedenje je treba z vseh vidikov obsoditi na najbolj kategoričen način," je dejal. "Najprej ... se kruto pomirijo, ko mislijo, da če gredo goli, rastejo las in nohte, potem bo to resnično" revolucionizem "... Drugič , ki potujejo v Moskvi v goli, je popolnoma nesprejemljivo s higienskega vidika. Telesa ne morete izpostaviti prahu, dežju in umazaniji ... Moskve niso obale Črnega morja ... Tretjič, zelo sporno je, ali ta divja inovacija prispeva k moralnosti. v katerem živimo Kadar taka kapitalistična pošastnost kot prostitucija, huliganstvo, izpostavljenost ne spodbujajo morale, a nemoralnost se ne odpravlja ... Zato menim, da je nujno, da se ta grožnja takoj, če je potrebno, ustavi z represivnimi ukrepi ".

Prav to je, da prijateljica, ki je v rdečem popku, pripada tem časom: Semashko, ki sramežno pokriva svojo nagoto, sprašuje: "Je voda vrela tukaj?"

Karikatura družbe "Dol s sramom!" in na skrivnem komissarju Semashku, 1924-25.

O tem gibanju je zelo malo dokumentov. Večinoma so spomini sodobnikov. Raziskovalec S. Agarkov to pojasnjuje: "Stranka je imela pozneje zelo negativen odnos do obdobja, ko je spodbujala spolno svobodo in nezvestobo. Pridobivanje slik, protokolov in dokumentov o družbi" Dol s sramom! "Je težje kot nekateri dokumenti NKVD. na Rdečem trgu - in obstaja jih več deset - so tako skriti v arhivih stranke, da je težko priti do dna, nekateri so bili odpeljani v tujino. ".

Jutranja gimnastika. Fotografija A. Rodchenko, 1932.

Na splošno so demonstracije naturistov iz leta 1924 v ZSSR sploh niso bile smešne in naključne, nenavadne v času. Nasprotno, le oni so bili le vrh ledene gore sprememb, ki jih je revolucija prinesla na družbeno in spolno področje družbe. Čeprav je po letu 1924 nudizem v ZSSR prisiljen na področje družinske rekreacije, toda tu je njegov masovni značaj v teh letih neizbrisen vtis na tujce..

Pobjednik Pulitzerove nagrade Kh.R. Knickerborger je opisal svoje potovanje leta 1931 vzdolž obale reke Moskve. Bil je gost tega fantastičnega državnega nudista. Tukaj so njegove ugotovitve: "Na tisoče moških in žensk, deklet in dečkov, otrok v rokah, babicah in dedu igrajo igre, jedo piknik, se kopamo v reki ali pa vzamemo samo kopalnice, namočimo sonce ... Večina udeležencev na piknikih je mlada športniki in starejši ljudje so popolnoma goli ... Skupina mladih tekmuje v dolgih skokih. Okoli petdeset jih je v skakalnici ali čakajo na vrnitev. Vsi so sleči, med njimi ni deklet, a kmalu pol ducat deklet v lahkih poletnih oblekah mimo ustavi, Gledati skoke ... Na drugi strani je skupina deklet, igranje rokometa. So goli ... Tukaj, v reki, na stotine žensk vseh starosti plavanje, kopanje, ali pa samo govoriti. Nihče ne plačuje stalnega do kolen v vodi. Posebno pozornost do njih ".