Share
Ljudski živalski vrt (znan tudi kot "etnološka ekspozicija", "razstava ljudi" in "negro vas") je bila nekoč pogosta oblika zabave na zahodu za širšo javnost v 19. in zgodnjem 20. stoletju, katere cilj je bil pokazati ljudi iz Azije in Afrike v naravna in včasih primitivna divja oblika. Takšni živalski vrtovi so zlasti v Nemčiji izgovarjali rasistične nagnjenosti, ki izhajajo iz tokov družbenega darvinizma, ko so ljudje iz Afrike pogosto razstavljali blizu opic, da bi pokazali svoj skupni izvor.
(24 fotografij skupaj)
1. Ota Benga, pigmija iz doline Kongo, ki je bil leta 1906 prikazan v živalskem vrtu v Bronxu. Leta 1916 se ni mogel vrniti k svojemu domovinskemu Kongu, se je ustrelil.
2. Na razstavi v St. Louisu leta 1904, Oto Benga (drugi levi) in druge kongovske pigmejke.
3. Pigmy ples.
4. Ota Benga kaže usmerjene zobe.
5. Na isti razstavi: Eskimsko dekle Nancy Columbia (1893-1959).
6. Fotografije iz "Eskimo vasi" na Kolumbijski razstavi v Chicagu, 1893. V središču - Nancy Columbia v otroštvu.
7. "Negro vasi" na francoskih razstavah.
8. "Negro vasi" na francoskih razstavah.
9. "Črne vasice" so bile še posebej priljubljene v Nemčiji, kjer so bile ideje socialnega darvinizma priljubljene. Negro vas je obiskal sam Bismarck.
10. Od leta 1870 so ljudski živalski vrtovi postali simbol drugega val imperializma, ki je zajel zahodne države, ki se borijo za kolonije na svetu. Potem so se pojavili podobni živalski vrtovi v Antwerpnu, Londonu, Barceloni, Milanu, New Yorku, Varšavi, Hamburgu, od katerih je vsako obiskalo 200 do 300 tisoč ljudi.
11. avstralski aborigini; Kristalna palača, 1884.
12. Old Fijian kanibal.
13. Vas Somalija. Luna Park, St..
14. Menadžer Edmonda Pezona: Zizi-Bambul.
15. Irokezi.
16. Ceilons.
17. Pogosto je bila demonstracija ljudi del tako imenovanih "kolonialnih razstav", kjer so bili predstavljeni različni gospodarski dosežki kolonij. V Nemčiji je bil Karl Hagenbek še posebej znan za razstavljanje plemena Samoan in Sami (Laplander)..
18. Touareg.
19. Družina Labradorskih Eskimov v Hamburgskem ali Berlinskem živalskem vrtu, 1880. Sprejeli so krščanstvo in prevzeli nemška imena. Človekovo ime je Abraham Ulricab; njegova žena, Ulrika; otroci Sarah in Maria; nečak Tobias; z njimi je bila še druga družina. Ulricab se je tako odločil zaslužiti denar za plačilo dolga misijonarjem. V petih mesecih so vsi umrli od črnih koz, na katere niso imeli imunosti. Abraham Ulrikab je vodil dnevnik v jeziku Inuktuit, v katerem je opisal vsa ponižanja, ki jih je preživela njegova družina..
20. Plakat z razstave.
21. Seminole Indijci na razstavi v New Yorku leta 1939.
22. Pet Indijancev iz Kaweskarja (Tierra del Fuego, Čile) sta bila ugrabljena leta 1881 in so se v Evropo prenašala v živalski živalski vrt. Vseh pet jih je umrlo leto kasneje.
23. Zgodovinar Kurt Jonasson pojasnjuje izginotje človeških živalskih vrtov ne le s širjenjem idej o enakopravnosti narodov, ki so jih nato Osebe narodov razširile kot začetek velike depresije leta 1929, ko navadni ljudje niso imeli denarja za udeležbo na takšnih dogodkih.
24. Na žalost se zavedajo sedanjih evropskih liberalcev in toleranc, njihovi dedki in celo očetje so bili pripravljeni zaslužiti na eugeniki: na primer, zadnji črni izginil iz evropskega živalskega vrta šele leta 1935 v Baslu in leta 1936 v Torinu. Toda zadnja "začasna razstava" z črnci je bila leta 1958 v Bruslju na Expo, kjer so Belgijci predstavili "kongovsko vas skupaj z prebivalci".
Legal Technique