Litovce užaljuje fotografski projekt o podeželskih diskotekah

Litva je oškodovana s projektom ameriškega fotografa litovskega porekla Andrewja Miksisa, ki je ujel pokrajinske diskoteke.

Po mnenju številnih litovcev je Mikhis v svojem projektu litovcem pokazal, da so "pokvarjeni in neutrudni pijanci". Predsednik litovske zveze fotografskih umetnikov, Jonas Stasjalis, je pozval, naj te fotografije v britanskem tisku namestijo v PR kampanjo, ki nima nič skupnega z realnostjo. In litovsko veleposlaništvo v Združenem kraljestvu na spletnem mestu socialnega mreža Facebook je dalo izjavo britanskega podjetnika, ki živi v Litvi, da je prikazovanje fotografij v britanskih medijih namenjeno zaustavitvi zahodnih naložb v Litvi.

Glej tudi vprašanje - 20 let po razpadu ZSSR

(13 fotografij skupaj)

Vir: delfi.lt

Včasih se vse v umetnosti ne dogaja tako, kot bi želeli: ameriški litovski Andrew Miksys, ki ga je navdušila edinstvena disco kultura litovske vasi, fotografira plese v odročnih pokrajinah v državi 10 let. Za to v Litvi je bil obtožen klevetanja države in zanemarjanja podobe Litve na svetu..

"Bil sem šokiran," pravi fotograf, ki je v Vilniusu predstavil foto album fotografij z disko.

1.

V albumu, imenovanem DISKO - fotografije s Andrewja Miksisa 'v tiste vasi in mesta, kot so Salcininkai, Lentvaris, Varena, Marcinkonis, Pabrade. Deset let je fotograf prišel v avto, zapustil hišo v Vilniusu in poiskal deželne diskoteke, pa tudi ljudje, ki so prišli tam, se bodo sprostili.

2.

Vse to so tisti, ki bi si želeli del litovske družbe pozabiti: s posebnim razumevanjem sloga, pričeskov in plesnih gibanj, včasih agresivnih, včasih utrujenih, strahov, ki jih utripa fotoaparat, ali obratno - ki bi želeli pokazati pred njo.

Njihova plesišča so kot, da je Sovjetska zveza odšla v Litvo: temna, ne popravljena že desetletja. V ozadju fotografije, posnetega na Shvenchenisu, še vedno lahko vidite Leninovo glavo, ki visi na steni..

3.

Odrasli v Združenih državah Amerike in od leta 1995 živijo med Litvo in Združenimi državami Amerike Andrew Miksys, so se ti diski zdeli edinstven zgodovinski in kulturni pojav, njihovi obiskovalci pa so izjemni. Fotograf je želel vse to ujeti, preden je verodostojna diskoteka v provincah Litve izginila..

Kot prejšnji projekt Andrewja Mikhysa Baxta, v katerem je fotografiral prebivalce taborišča Vilna, je DISKO pritegnil svetovno medijsko pozornost: eno od fotografij je objavila revija New Yorker, so slike povedale ameriške televizije CBS, britanske Daily Mail.

4.

"Andrew na svojih fotografijah zajame generacijo, ki je bila namenjena rojstvu med veliko zmedo. V očeh otrok diskoteke je še vedno preteklost in težko je omejiti ravnodušnost, vendar so to bitja, rojena v obdobju, ki ne bo več, kdo bo živ. Andrewove fotografije Andrew Mikhys je uspelo ujeti izginjajoči se svet v ephemernih diskotekah svetlobe, sevalne smrti in upanja ", - v komentarju k knjigi fotografa je pohvalil ameriškega pesnika in eseja, komentatorja nacionalnega radia NPR ZDA Andreja Kodrescuja.

5.

V Litvi je bila reakcija nasprotna. Predsednik Litovske zveze fotografskih umetnikov Jonas Stasjalis je po objavi dnevne pošte pozval namestitev teh fotografij v britanskem tisku s PR kampanjo, ki ni imela nič skupnega z realnostjo, v ameriškem litovskem časopisu Draugas pa je bilo objavljeno tudi članek, da takšne fotografije predstavljajo litovce svetu, kot so " odvraten, pijanec, neurejen.

Eden od britanskih poslovnežev, ki prebivajo v Litvi, je celo trdil, da je prikazovanje disko fotografij v britanskih medijih namenjeno zaustavitvi zahodnih naložb v Litvi. Njegove misli so bile prevedene v angleščino in so jih v socialnem omrežju Facebook delile litovsko veleposlaništvo v Londonu.

6.

Kaj Andrew Mikshys razmišlja o tem? Intervju z fotografom:

- Kako in zakaj ste prišli do fotografije diskotek v litovskih vasicah?

- Bilo je približno 2000 let, poleti. Obiskal sem mesto Švenčionis. Pio je kavo na ulici in videl več otrok, ki so šli v lokalno diskoteko. Sledil sem jim. Postavitev je izgledala kot sovjetska, še vedno pa je Lenin visel na steni. Vendar je bilo mogoče opaziti, da so bili tam mladi že različni. Ta kontrast med preteklostjo in sedanjost mi je bil zelo zanimiv. Naslednji teden sem se vrnil in začel slikati..

Potem sem se naučil, da je v številnih vasicah in majhnih mestih v Litvi diskoteka. Začel je obiskovati vse nove diskoteke, zato se je projekt razširil. Ni bilo tako, da sem 10 let stalno delal na tem projektu. Toda, ko sem le uspel, sem potoval po Litvo in iskal diskoteke..

- Kaj si želiš pokazati s tem projektom??

- Mislim, da so ti diskoteki in obiskani ljudje zelo zanimivi in ​​očarljivi. Enako sem storil tudi pri fotografiranju ciganov (Romov) v prejšnjem projektu. Nisem novinar, ne izdelujem dokumentarne fotografije, samo mislim, da obstajajo določena mesta v družbi, skupine ljudi, ki si zaslužijo pozornost.

7.

- V diskoteki si šel sam?

- Ja, najpogosteje eno. Večkrat sem se z mano zbral, saj so želeli videti nova mesta nekje zunaj Vilna. Ampak za mene je pomembno fotografirati. Odnosi z ljudmi, ki se fotografirajo, morajo biti neposredni.

- Nisi se prestrašil?

- Disko litvanskih vasi, verjetno ne najbolj prijazno mesto, še posebej za neznanega tujca s kamero v njegovih rokah.

Ko vidim nekaj, kar me zelo zanima, me samo potisne naprej. Razumem, da moram to storiti, moram iti tja in vzeti te slike..
Poleg tega je pri fotografiranju včasih bolje, da niso lokalni. Imam dolge lase, pogledal sem, ne kot večina fantov v diskoteki. Jaz sem iz Amerike, govorim zlomljen litovski. Mislim, da mi je pomagalo le..

Pri fotografiranju nisem imel nobenih težav, nihče me ni grozil. Nekoč, se zdi v Salcininkai, sem prvič obiskal svojo diskoteko. V baru so nekateri fantje pili vodko, ponudili so se jim pridružiti in piti. Pravkar sem to storil. Izgledali so zelo "kul", vendar kasneje, ko smo se pogovarjali in sem jim povedal, kaj počnem, so bili veseli, da fotografirajo..

Na splošno so bili ljudje, s katerimi sem se srečal, prijazni. Čuvali so me, bili so gostoljubni. Zelo sem jim hvaležen.

8.

- Kako so se ljudje odzvali, ko ste jih fotografirali?

- Vsi ljudje so bili drugačni. Nekateri sem si želel fotografirati, vendar sem jih moral prepričati, ker se niso takoj strinjali. Drugi so preprosto želeli biti fotografirani, ko so videli kamero in osvetlitev. Uporabljam veliko razsvetljave. Ljudje vidijo, da resnično želim posneti sliko. Takšne stvari ni bilo, da bi se skrivala in jih skrivala.

9.

- Ko so se te slike pojavile v britanskem tisku, so vas obtožili oblikovanja negativne podobe države, zmedenosti pri ljudeh, ki so obiskali podeželske diskoteke, obtoženi ste celo poskušali odvračati tuje vlagatelje iz Litve. Na kaj lahko odgovorite??

- Najprej sem bil pretresen, kako so bile te slike predstavljene v litovskem tisku. Dolgo delal sem na projektu, pokazal ljudem, fotografije so bile objavljene v New Yorkerju in drugih krajih. Projekt je bil precej znan. Zato me je presenetila reakcija v Litvi.

Mislim, da je tisk na različne načine deloval neodgovorno: najprej so bili objavljeni članki in šele čez nekaj dni so me poklicali, da komentirajo. Imam svojo spletno stran - lahko greste, ugotovite o tem in drugih fotografskih projektih, lahko najdete predhodne razgovore in tako naprej. Na žalost ni bilo pisanje pravih dejstev. Razočaral me je.

Prav tako me je zelo razočaral reakcija predsednika litovske zveze fotoreporterjev Jonasa Stasjalisa ("Škoda, da PR uporablja malo, kar je povezano z resničnostjo. Kolikor vem, je A. Mikšis končal svoj cikel fotografij o litvanskih provincah davno nazaj, toda v publikacijah se zdi kot realnost sodobne Litve z namigovanjem na gole pogani, ki tečejo v gozdu, ki imajo seks v grmovju, hkrati pa pijejo, objemajo in se borijo na podeželskih diskih ", - I. Stasialis je v časopisu Lietuvos rytas navedel članek Dnevna pošta - DELFI). Navsezadnje ta oseba predstavlja litovsko fotografijo na svetu. Ne vem, kaj ga motivira, vendar se mi je zdelo zelo čudno.

10.

- Zdi se, da je glavni razlog, zakaj so bile fotografije v Litvi negativno, je, da jim je Litva predstavljena kot država, ki se še vedno ni znebila sovjetske preteklosti..

Mislim, da moje fotografije niso pokazale, da je Litva še vedno sovjetska država. Verjamem, da na teh slikah ni nič sramotnega. Nekateri ljudje mislijo, da Litva v svojih fotografijah izgleda nepopolna. Ljudje, ki sem jih fotografiral, so bili odlični, kraji so bili lepi. Ne vidim razloga, da bi se razburil o takih stvareh. Morate biti veseli, da imate tako edinstveno kulturo..

Način tiskanja fotografij v družbo je bil zelo sovjetski. Kritiziranje nekoga za domnevno delo proti ljudem ali državi je sovjetsko razmišljanje. Zame je pokazala, da tisk v Litvi še vedno ni svoboden in misli ideološko.

Kar se tiče ljudi v kulturi - kot so Jonas (Staselis - DELFI), kulturni ataše v Londonu in drugi - za mene je njihovo sklepanje dokaz, da še vedno delujejo na sovjetski način. Zveza fotografskih umetnikov je na primer še vedno sovjetsko-birokratska, člani združenja si med seboj podpirajo, tisti, ki niso del tega združenja, so kritizirani.

Žal mi je tudi zgodba, ko je britanski podjetnik, ki živi v Litvi, komentiral moje fotografije in trdil, da bi to škodovalo litovskemu gospodarstvu. Ne zanima me, če me kritizirajo, moje fotografije ali kdo sem. Reci, kaj hočeš.

Ljudje, ki sem jih fotografiral, so bili kritizirani. Bilo je rečeno, da sem vzel vse fotografije v isti vasi blizu meje z Belorusijo. Podstavek takšne izjave je, da so prebivalci te regije Rusi ali Belorusi. Kakšna je diskoteka rusko govoreče manjšine, ne pa "resničnih litovcev"?.

Tak nacionalizem je nor. Vase in mesta, kjer sem fotografiral diskoteke, zlasti Eyshishki, so zelo multikulturne. Poljaki, Judi, Rusi, Belorusi, Litovci tam živijo. Litva v svoji zgodovini je bila največja zahvaljujoč multikulturalizmu. Prav zato, ker so različni ljudje živeli skupaj in ustvarili čudovito skupaj. To je del identitete Litve. Ideja "Litva je samo za Litovce" je absurdna.

11.

- Od prvega obiska v Litvi v '95, si tukaj veliko časa preživljate. Ali menite, da se litovska kultura osvobodi sovjetskega razmišljanja postaja bolj liberalna?

Kot sem rekel, še vedno obstaja veliko sovjetskih relikvij. Toda hkrati je povsod tam veliko umetniških in glasbenih umetniških gibanj. So povsem drugačni. Lepa je.

Vidim tudi, da se veliko truda poskuša izbrisati celotna sovjetska preteklost Litve, da se jo popolnoma znebite. Toda to je del zgodovine Litve! Vse grozljivo, kar je obstajalo v Sovjetski zvezi, bi bilo treba imenovati in priznati kot takšno. Toda preteklost ni nekaj, kar lahko zlahka izbrišemo in rečemo - zdaj smo del Evropske unije ali del Zahodne Evrope. Sem ameriški litovski (Andrew Miksys in očeta in deda - litovščina - DELFI) in to je del tistega, kar smo. In vse to je lepo..

12.

- Objavili ste foto album o taborišču Vilna, podeželskih diskotekah v Litvi. Kaj je naslednje??

V zadnjih petih letih sem veliko fotografiral v Belorusiji. Lansko leto sem ga obiskal večkrat, saj sem menil, da projekt še ni zaključen. Zdaj imam veliko fotografij. Želim jih zbrati v novem albumu. Imam veliko materiala in za obdelavo bo potrebnih vsaj šest mesecev. Zbral bom tudi za objavo te knjige prek Kickstarterja (socialne mreže za zbiranje in pomoč pri ustvarjalnih projektih). Za izdajo DISKO je bilo zbranih 16 tisoč ameriških dolarjev (DELFI). Upam, da bo naslednje leto imela knjigo o Belorusiji istočasno..

13.