Share
Skoraj vsi samostani, na katere smo naleteli, so pripadali najpogostejši budistični šoli Gelugpa. Toda zadnji dan našega bivanja v Tibetu smo odšli v enega najpomembnejših samostanov druge šole Kagyu. Lahko ga varno imenujemo eden od bisera Tibeta. Bil je najpomembnejša točka našega potovanja. On ni vključen v splošno sprejeto turistično pot in za njegov obisk smo od kitajskih organov prejeli posebno dovoljenje in dodatno plačali za potovanje.
S tem prispevkom zaključujemo naš cikel zgodbe o potovanju v najbolj skrivnostni kraj na Zemlji..
(43 fotografij skupaj)
Post sponzor: Maine Coon foto: Maine Coon mačji mladiči, rojeni v naši kozlički, se po 2. mesecu starosti premaknejo v nov dom.
1. Samostan se imenuje Tsurphu, in to je tradicionalna lokacija vodje te šole, Karmapa, kralj vseh jogov. Ta samostan je zelo drugačen od drugih, ki so bolj podvrženi kitajskemu vodstvu. Tu lahko fotografirate brezplačno, razen oltarjev. Tukaj je malo turistov in tisti, ki prihajajo tu, zavestno gredo.
2. Tsurphu se nahaja 70 km severozahodno od Lhase v vetrovni dolini na nadmorski višini 4300 metrov.
3. Gradili so jo leta 1159 s strani prvega Karmapa, Dusum Khyenpa..
4. Hkrati, kot v primeru Jokhanga, ni bilo brez geocomance "sache". Dyusum Khyenpa je izbral mesto sredi doline, kjer so pobočja gore pred samostanom ravna in pokrita z rastlinjem, za manastirskim pa so bili skalnati in ne precej gosti. To je simboliziralo mehko moč "mirnih" buddh in močne energije "zaščitnikov dharme" ali "gnusnih" manifestov buddh. V sredini doline je potekala reka, ki se vedno šteje za ugoden znak..
5. Ker je ritual ponudil skrbnikom kraja, je prvi Karmapa postavil samostan, v katerem je pozneje živelo okrog tisoč menihov.
6. Med kulturno revolucijo šestdesetih let, tako kot mnogi drugi svetiščni svetišči, je bil samostan uništen in obnovljen v osemdesetih letih zahvaljujoč prizadevanjem šestnajste Karmapa Rangjung Rigpe Dorje.
7. Karmapa se imenuje Lama v črni kroni. Verjamejo, da so takrat, ko je dosegel razsvetljenje v eni od njegovih preteklih inkarnacij, Dakinis v čast tega dogodka pripeljal krono iz črnih las..
8. Nekateri najbolj dovršeni ljudje dejansko lahko vidijo to energijsko krono. In za vse ostale je eden od kitajskih cesarjev odredil svojim mojstrom, da naredijo kopijo tega, kar je sam videl nad glavo petega Karmapa, Deshin Shegpa..
9. V šoli Kagyu je vedno bilo veliko jogij, Karmapa pa je kralj jogijev..
10. Kot jogiji, ki so razumeli resničnost, Karmapa lahko spremenijo to resničnost po svoji volji. Včasih izgleda kot čudež. Na primer, sedmi Karmapa Choredrag Gyatso je pustil odtis dlani v steno.
11. Karmapa je bila prva zavestno ponovno rojena lama v Tibetu. Vsa njegova preporoda je živela v Tsurphu, vse do šestnajste Karmapa. Dva kandidata, ki so jih izbrali različni študenti prejšnjega, šestnajstega Karmapa, se zdaj prijavljajo za prestol naslednjega, sedemnajstega Karmapa. Oba živita v Indiji, samostan pa začasno ostane brez glave..
12. Vseeno pa je vse tukaj nasiteno z duhom Karmapa in drugimi mojstri prenosnega voda, na primer Milarepa, v čigar jami smo uspeli meditirati na samem začetku potovanja. Energija kraja je neprenosljiva!
13. Celotno linijo Kagyu je mogoče videti na tako imenovani reševalni drevesni višini nad 6 metrov. Tukaj so vsi glavni Kagyu učitelji in glavni Yidams, meditacijski vidiki..
14. Na dnu jih branijo branilci linije, ki jo vodi ostra Mahakala..
15. V različnih dvoranah so stupi s kudungi in relikvijami različnih Kagyu učiteljev in pastorjev samostana.
16. Obstaja tudi stupa z relikvijami šestnajste Karmapa..
17. Tako je videti skoraj vse dvorane samostana..
18. V eni od dvoran je prestol, kjer je sedel vsa Karmapa. In v drugi, lahko dobite blagoslov kipa Sangye Nenpa, učitelj osme Karmapa, Mikyo Dorje. Po smrti učitelja je Mikyo Dorje izdelal ta kip in ga napolnil z relikvijami, ki so ostali po kremaciji Sangye Nenpa. Po tem se je kip v zrak spustil in visel sedem dni. Še vedno jo imenujemo "visi v zraku".
19. Vsaka samostanska dvorana je posvečena buddi ali učitelju..
20. Če želite, lahko ponudite buddhi, ki ima radi več ali ima meditativno povezavo. Denar lahko darovati tudi menihu, ki sedi v bližini in vodi ritualni puja tega Buda..
21. Obstaja več prostorov, ki so popolnoma obloženi s kipi Buda, kot so Buddha Shakyamuni, Green Tara ali, kot na sliki, Avalokitehvara. Ta štirinožna bodhisattva je osebnost simpatije vseh buddh..
22. V nekaterih sobah so kipi ogromni..
23.
24. To so ponudbe lokalnim žganim alkoholom in ščitnikom..
25. Potem ko sva skupaj s tibetanskimi babicami okoli samostana, se povzpela na streho, da bi podrobneje pogledala na tradicionalno dekoracijo - dva jelena in kolo Dharma. Ko je Buddha Shakyamuni dal prvo poučevanje (ali, kot pravijo budisti, je bil prvi preobrat koleščine Dharma), se je zgodilo v deer parku v Indijskem Sarnathu. Poleg prvih pet študentov sta dva jelena prišla poslušati Buddha.
26. In v nas v samostanski jedilnici je prišla planinska koza. Nisem rekel, kaj sem hotel - nisem rekel ??
27. Po kosilu smo se odpravili pogledati.
28. Glavna pozornost naše pozornosti je bila burna reka. Znana jogi Drupa Kunley ji je rekla "črna". Toda zdelo se nam je precej belo zaradi vrele vode. Pravijo tudi, da njegova voda teče z zvokom Chakrasamvareve mantre ...
29. Sama reka je pomembna tudi za spremljevalce Kagyu. Bila je blagoslovljena z vsemi Karmapami in vsaka Kagyupa mora nujno piti vodo iz nje. Vendar je naš voznik, ki je pravkar pripadal tej šoli, rekel, da je treba vodo piti drugje, nekaj kilometrov od samostana. Obstaja vir, ki teče v "črno" reko. In pravzaprav, ko smo se vozili tam na poti nazaj, se je izkazalo, da je kraj zelo priljubljen. Tibetanci so ustavili avtomobile za pranje, pili nekaj vode in steklenico vzeli s seboj.
30. Medtem smo še naprej raziskovali dolino. Povsod po cesti so kamni z izrezljani mantri in sutra besedili..
31. Obstajajo tudi tradicionalni molzni bobni, ki pa se vrtijo na račun reke in vetra..
32. Nekoliko daleč smo našli staro svetišče..
33. Stene so naslikane s slikami buddh, indijskih siddhas, Karmap in drugih učiteljev Kagyu..
34.
35.
36. Tsa-tsa, so bile tudi ponudbe iz gline s pomočjo posebnih kovinskih oblik. Nekatere ponudbe so bile precej stare, druge so bile novejše..
37.
38. Po pregledu svetišča smo hodili več kot pol kilometra in dosegli točko, s katero se turisti začnejo pohodovati do samostana Yangpachen skozi prehod Lasar-La.
39. V šotoru molitvenih zastav je videti fantastično.
40. Pogled na samostan s strehe.
41.
42. Na poti nazaj smo videli, kako živijo menihi. Skupnost tukaj je majhna, vendar so stanovanjske hiše zelo lepo. Ko smo kupili zadnje spominke, smo se vrnili v Lhaso.
43. Potovanje po Tibetu je lahko neskončno. Če želite hoditi peš ali voziti avto, je enako. Povsod boste srečali mesta, polna čudes, čudovite narave in čudovitih ljudi. Na žalost smo naslednje jutro morali zapustiti deželo Snows - letalo nas je čakal v Katmandu. Dva tedna v Tibetu letela neopaženo in pustila veliko željo, da se ponovno vrnejo.
Foto: Ekaterina Ageeva / Besedilo: Sergey Martynov
Oglejte si vse materiale, ki se krožijo z oznako. # v iskanju čarovnije.
Legal Technique