Na Andamskih otokih, med Indijo in Mjanmarom, globoko v džungli živi starodavno pleme jarave. Že 55 tisoč let je plemstvo ostalo izolirano in nedotaknjeno s sodobno civilizacijo - do leta 1998.
Način življenja Jarave, ki se je razvil skozi celoten obstoj človeštva, je doživel ogromne spremembe, saj so domorodci prišli v stik s sodobnimi ljudmi. Iskreno spoznavanje civilizacije, iskrenega in vedno veselega jaurusa se je spremenilo v "človeški živalski vrt" - vrv tovornjakov, naloženih s turisti, se razteza s pridržanjem domačinov, ki se v pol goli oblačijo do njih in prosijo za hrano. Poleg tega je fotografiranje, snemanje videoposnetkov in kontaktiranje članov plemena strogo prepovedano z zakonom, ki ne ustavi nezakonitega toka izletov..
Ves svet je bil prizadet in oviran zaradi neprimernega vedenja turistov, ki so prisilili jaravo plesati in skočiti v zameno za hrano. Vsi ti ljudje so posneli in postavili na internetu.
Francoska scenaristka Alexandra Dereams (Alexandre Dereims) in producentka Claire Belver (Claire Beilvert) sta snemala dokumentarni film "Mi smo človeštvo" (smo človeštvo) o jaravu in kako sodobni svet brezobzirno uničuje antično pleme. Jarava ne želijo biti del sedanje civilizacije, vendar se nenehno motijo v njihovem obstoju..
Zdaj je 403 ljudi v plemenu in se jim izkrivlja manj kot deset let, če indijska vlada ne sprejme radikalnih ukrepov za zaščito.
Jarawa je ostala ena najbolj zaprtih za stike med plemeni, obstajala je že dolgo pred pojavom egiptovskih piramid in do konca stoletja ni prišla v stik z drugimi civilizacijami.
V jeziku Bojigidja, enega od Andamanskih jezikov, beseda "jarava" pomeni "sovražnik", "sovražnik", "tujec". To ni samo ime, temveč tudi nekakšen ugled. Že stoletja so se po vsem svetu širile govorice o smrtonosnem plemenu, kot so gozdni požari, celo jadralci so menili, da so kanibali. "Vsi imajo glave, ki so prav tako velik pes," jih je po 22-letnem potovanju po Aziji opisal Marco Polo. Vendar pa zahvaljujoč dokumentarnemu filmu Deramsa in Beyerja postane jasno, da je ravno nasprotno..
Velik vpliv je imela popolna odsotnost stika z zunanjim svetom. Način življenja plemena ostaja nespremenjen od kamene dobe. Način, kako lovijo, kuhajo in živijo, je povsem odvisen od podoživosti narave in je to pleme edinstveno. Zdi se, da mora obstajati ogromna vrzel med našimi moralnimi in socialnimi načeli ter jaravo. Vendar, ko smo izvedeli o svojih prepričanjah in kako gledajo na svet, razumemo, da obstajajo tiste kvalitete človeške narave, ki nas vse združujejo. Prav tako imajo radi svoje otroke, žene in možje, so srečni in žalostni.
Toda globalizacija je pripeljala do dejstva, da je stik z zunanjim svetom postal neizogiben za jaravo. V zadnjih 30 letih se je življenjski stil plemena precej spremenil - nosijo oblačila, uporabljajo škarje in ogledala. Že več tisoč let so aborigini izdelovali sveče iz čebeljega voska, danes pa uporabljajo svetilke, ki so jih sodobni ljudje dali..
Poleg tega so jim večino stvari dali lovci, ki nezakonito prečkajo meje svojih rezerv in ubijajo divje merjasce, kar vpliva na življenje jarava.
Poleg spopadov s lovilci obstaja še ena, morda resnejša grožnja - v sedemdesetih letih je bila na otokih zgrajena cisterna, ki naj bi povezovala majhna naselja z glavnim mestom otokov. Vendar pa se sčasoma cesta začela uporabljati sploh ne. Kljub vladni prepovedi izstopa iz avtomobila in strogo organiziranega prometa na cesti, turisti želijo priti do mesta, kjer radovedni in lahkotni Aborigini zapustijo džunglo, prosijo in plešejo za hrano, ki so jih pokorni policisti naučili.
Takšno vedenje je padlo na video in na internetu, kar je povzročilo mednarodni škandal. Mnogi mediji so opisali, kaj se dogaja kot "človeški živalski vrt" ali "človeški safari".
Strokovnjaki pravijo, da če takšni stiki ne prenehajo, potem se Dzharava sooča z izumrtjem iz bolezni, iz katerih imata Aboridžanski ljudje imuniteto, ali pa se bodo morali v modernem svetu prilagoditi. Čeprav zamisel o asimilaciji v družbo ne pomeni zastrašujočega kot izumrtja, pa so možnosti za takšen rezultat precej slabi. Prostor džungle, ki je zdaj zaščiten s strani države, bo odkupil in zgradil. Plemenski člani sami, brez izobrazbe in finančne stabilnosti, bodo uporabljeni kot cenovno ugodno delo..