V japonskem mestu Nagoya je budistični tempelj, kjer vozi elita. Ta vrsta borilnih veščin se izvaja od 15. stoletja. Športniki porabijo 8000 kalorij na dan in spijo v kisikovih maskah, hodijo po opornikih in se obračajo, s čimer pritiskajo nasprotnike iz obroča peska.
Vsako jutro, rokoborci preživijo tri ure, ki delajo trike, in ob 10:30, ko se usposabljanje konča, podpišejo avtograme in predstavljajo fotografije, kot so resnične zvezde. Naslednji na urniku je prvi obrok.
(17 fotografij skupaj)
Vir: Dnevna pošta
Sumo rvači se imenujejo rikishi.
Zgodnja večerja, ki jo pripravijo mladi borci v templju, je sestavljena iz svinjske noge, ocvrtih sardel, parjenega riža in tiankonabeja - jedi iz različnih sestavin (predvsem virov proteinov), kuhanih v loncu.
Trenutno se v budističnem templju trenutno usposablja 11 ljudi.
Po kosilu morajo rvilci v kisikove maske spati nekaj ur, da olajšajo dihanje..
Biti sumo rvač pomeni pomeni prehranjevanje, življenje in dihanje kot japonski človek, od las in oblačil do toge hierarhije..
Na levi strani je krstnik Sumo iz Brazilije, na desni - iz Mongolije. Športniki pred treningom naložijo elastični povoj.
Čeprav je sumo tradicionalno japonski šport, trenutno obstaja več tujcev med rokami, večinoma mongoli, ki težko izenačijo v japonsko kulturo..
"Jezik je glavni problem," pravi Tomozuna Oyakata, bolj znana pod psevdonimom Kekutenho, borcem in trenerjem mongolskega izvora, ki je eden od prvih šest mongolskih športnikov, ki so bili sprejeti leta 1992. "Nisem mogel niti razumeti, če me hvalijo ali pohvale.
Danes, prvak, katerega pravo ime je Nyamzhavyn Tsevegnyam, govori japonsko skoraj brezhibno, se poroči z japonsko žensko in dobi državljanstvo (obvezen pogoj za tiste, ki želijo postati trener).
Sumo rvač predstavlja za fotografijo.
Poleg tega popolna asimilacija v japonsko kulturo pomeni, da borec ne bi smel imeti nobenih negativnih čustev - jeza, bolna volja, všeč.